설교자의 자질 [하나님과의 관계, 신자와의 관계, 설교자]

설교자, 상담자, 교사, 행정가, 신학자, 공적인 관계 전문가, 기금가, 성직자의 역할을 수행하도록 기대되어진다. 이 혁명적인 변화와 긴장의 시대는 목회자에게 전례없는 시간과 재원을 요구하고 있다. 목회자 직을 수행하기 이전에 미리 훌륭한 분석을 시도하는 것은 후에 일어날 혼란을 줄이는데 도움을 줄 수 있는데 목회자는 그의 업무에 속하는 하나님의 사업 목록을 알 필요가 있을 뿐 아니라 이러한 사업이 개체 교회에 의해 이해되는 것을 확실

, 이형기 ․ 차종순 譯, 한국장로교출판사,1988곤잘레스, 후스토, 『중세교회사』, 서영일 譯, 은성출판사, 1995워커, 윌리스틴, 『기독교회사』, 송인설 譯, 크리스챤 다이제스트, 1993김홍기, 『종교개혁사』, 지와 사랑, 2004김홍기, 『감리교회사』, 도서출판 kmc, 2003한국 교회사학 연구원 편, 『한국기독교사상』, 연세대학교 출판부, 1997노명재,「모라비안 운동과 존 웨슬리의 관계에 관한 역사적 고찰」,감리교신학대학 석사학위논문, 1999

설교자가 그리스도인으로서의 삶, 말씀의 대언자로서의 삶으로 가는 출발점이기 때문이다. 사도 바울은 “사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었다”(롬1:1)라고 자신의 소명에 대해 고백하고 있다. 이처럼 설교자는 하나님께로부터 받은 소명을 인식하고 그에 따른 삶을 살고자 할 때, 설교자로서의 기본적인 자격을 갖추게 되는 것이다. 최다홍, “설교에 있어서 설교자와 회중의 상호 관계 연구”, (석사학위논문, 목원대학교

설교자의 자질1) 설교자의 자격2) 설교자의 자세3) 설교자의 생활4) 설교자로써 도전과 묵상4. 복음이해와 청중이해1) 설교자의 복음이해2) 설교자의 청중이해4. 결론참고문헌1. 서 론설교에 대한 정의는 많이 있다. 설교를 대언이라고도 하며 증거라고도 한다. 지난 시간에는 설교를 아래와 같이 정의 했다. 『설교란 성령의 감동으로 기록된 말씀을 설교자로 부름 받아 훈련받은 자가 성령(기도)의 계시를 통하여 하나님의 말씀을 분별하고 잘 구

설교자가 그리스도인으로서의 삶, 말씀의 대언자로서의 삶으로 가는 출발점이기 때문이다. 사도 바울은 “사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었다”(롬1:1)라고 자신의 소명에 대해 고백하고 있다. 이처럼 설교자는 하나님께로부터 받은 소명을 인식하고 그에 따른 삶을 살고자 할 때, 설교자로서의 기본적인 자격을 갖추게 되는 것이다. 최다홍, “설교에 있어서 설교자와 회중의 상호 관계 연구”, (석사학위논문, 목원대학교