목회자의 경건생활 [묵상, 외적인 경건생활, 결론]

결론지었다. 아무리 하나님께서 그 어떤 것을 통하여 베푸시든 간에, 먼저 선행되야 할 것은 하나님 앞에 선 참 믿음이다. 교회를 다닌다고 해서, 세례를 받았다고 해서, 성찬식에 참여한다고 해서, 하나님 보시기에 좋은 자녀는 아닌 것이다. 오직 믿음으로 통해서 의롭다함을 얻을 수 있다고 한 바울과 같이 율법도 아니요, 어떤 거룩한 예식도 아닌, 믿음을 통해서 얻어지는 구원만이 참된 의미가 있다고 할 것이다. 나의 작은 믿음이 먼저, 하나님 앞

결론지금까지 성경적 설교 작성법에 맟추어 전통시대적 설교 역사와 성서적 설교 작성의 다양한 견해들과 설교방식의 방법론적 자료들을 살펴 보았습니다. 우리의 옛선조들의 설교방식은 철저희 예수님께 붙들리어 성령님의 도우심으로 설교 작성 법이나, 말씀을 증거함에 있어서 성령님의 도우심과 인도하심의 목회였던것 같다. 그러나 오늘날의 목회 방식, 즉 하나님의 명령을 받들어 사명을 감당 하는 차원에 있어서 갈수록 인본주의적(편의주의)

묵상을 비현실적인 것으로 여기며 21세기에는 전혀 맞지 않는 것으로 생각 하는 것이다. 묵상 은 세상과 분리되는 것이 아니다. 금욕주의가 아닌 것이다. 윌리엄 펜은 “참된 경건은 사람을 세상에서 몰아내는 것이 아니라 세상에서 더 잘 살면서 세상을 개선하기 위해 노력할 수 있도 록 한다.”고 말하고 있다. 묵상은 흔히 아주 실제적이며, 아주 세속적인 통찰력을 낳는다. 묵 상을 통해 부부관계나 직장 생활 등의 지침을 얻기도 하며 일반적인 인간

생활을 통한 산 예배이다(롬 12:1-2).4.예배순서예배 시작전의 준비먼저 예배당에 들어서서 오르간 연주와 함께 조용한 명상, 기도의 순서를 가지거나, 성경본문을 미리 찾아두는 등 예배자의 마음을 경건히 하여 예배를 가장 잘 드릴 수 있도록 준비하는 것이 필요하다전 주 (Prelude)예배는 사실 전주곡을 연주함으로 시작된다. 예배자는 성령의 임재를 기다리며 묵상으로 예배시간을 성별해야 한다. 전주곡은 예배의 분위기를 만들거나 회중의 기분을

결론적으로 로마서8장을 통해 죄인인 우리에게 충분하신 하나님을 설명한다. 1. 주권적 보호자-누가 대적하리오/ 2. 주권적 은혜-모든 것을 은사로 주심/ 3. 주권적 칭의-중보적 은혜의 주권/ 4. 주권적 사랑-지키는 자이고 목적되시는 분임을 설명한다. 하나님을 안다는 것은 결국 인격적 관계이며 예수의 제자되는 것이다. 하나님을 통한 승리와 예수님을 만족케 하는 삶을 제시한 이 책은 그 내용의 현실성으로 인해 신학적 서술보다 더 마음을 움직이는