[예배와 설교] 예배와 음악(예배의 종류, 기원과 변천, 예배와 찬양)

음악을 12배나 더 언급하고 있음은 하나님께서 그만큼 음악을 중요하게 여기신다는 뜻이다.음악 사역은 여호와의 전에서 행해지는 중요한 사역의 한 부분으로써 구약 시대에는 이들 노래하는 자들이 교회 내에서 교역자의 직분을 갖고 있었다. 그들은 특별한 음악을 준비할 뿐 아니라 찬양과 예배를 인도하는 일도 맡고 있었다. 이들이 드리는 찬양 예배는 은혜롭고 훌륭하게 이끌어 가기 위한 준비에만 그치는 것이 아니며, 사람들로 하여금 예배를 준

설교, 성찬, 세례 등의 예배 기능에 따를 공간 분화가 이루어지는 것이며 이러한 공간 분화는 나중에 건물별 기능 분화로 더욱 발전해 나가게 된다.(김동석, 1998, p.35)2. 기독교 예배 공간의 역사적 변천A. 초기 기독교 예배 공간서기 313년 로마 황제 콘슨탄틴에 의하여 기독교가 공인된 이후에 지하 무덤인 카타콤에서 지상의 교회 건물로 예배 공간이 옮겨지게 되었다. 처음 교회는 로마 중심부에 있던 많은 사람이 모일 수 있는 재판 및 상용(시장)으로

예배예전이 소홀하게 된 배경에는 초기 선교사들의 영향을 들 수가 있다. 초기 선교사들의 배후에는 청교도적 예배가 있음을 우리는 간과해서는 안된다. 그 이유를 7곱가지로 나누어 보겠다.1) 예배에 일정한 형식이 없었다.2) 예배의식을 거행할 교역자가 부족하여서 의식은 자주 있지를 못했다.3) 개척의 회중 편에서는 교육받은 목회를 의심스러워하였다.4) 설교가 예배에서 가장 중시되었다.5) 예배순서의 특징은 수많은 찬송에 있었다.6) 개척시

예배되고 있었던 것을 비판하신 것이다.② 기 도: 회당에서 사용하던 기도들 중에는 기원(invocation)과 사회자의 인도에 따라 암송하던 본기도(main prayer) 특별한 절기에 지도자들이 하는 자유기도(free prayer), 설교 후에 하는 간단한 기도(ascriptions), 강복선언(축도 -benedication) 등이 있었다. 대부분의 기도들은 예배의식을 위해 그 내용이나 형식에 있어서 고정되어 있었으며 A.D 14-15세기 까지 이것들은 문자로 기록되지 않은 채 구두로 전승되어 암송되었다.

예배인지 보여주는 예배인지가 모호한 결과를 낫게 된다.⑶ 예배보다 프로그램과 행사에 중심예배 안에 철학과 원리보다 외형적인 부분에 더 관심을 둔다는 점을 말하는데 이는 CCM을 사용하거나 영상을 도입하는 것 혹은 구도자 중심의 집회를 통해 성장한 외국 혹은 국내의 교회들의 방법을 자신들의 교회적 상황을 고려하지 않은 채 무비판적으로 사용한다는 점이다. 3. 결론구도자의 예배에는 많고 다양한 종류가 있다. 그러나 여기서 중요한