일본교회 지도자 야마무로 군페이 - 아세아교회사

군 서울지구병원장이 말렸더니, 대통령은 임마, 그러면 너는 뭣 때문에 있노? 하더란 것이다.서재에는 비디오 테이프도 몇 개 있었다. 일본 후지 텔레비전과의 인터뷰 오원춘사건 500MD 헬기 등등이었다.서재겸 집무실은 1967년에 청와대 본관을 증축하면서 기존의 벽을 헐고 방을 낸 것으로 약 40평 정도 됐다. 그때까지는 전실을 집무실로 사용해 왔다.서재 남쪽 벽으로 출입문이 하나 있었다. 밖에는 잔디밭에 평행봉과 철봉이 설치돼 있었다. 이

아세아문화사 1988 11. 東洋思想散稿 金忠烈 著 汎學圖書 1977 12. 莊子 哲學 劉笑敢 著 ; 최진석 譯 소나무 1990 13. 동양사상산고. Ⅱ 김충열 지음 예문지 1994 14. 동양사상 : 해설과 원전 정규훈.등저 전통문화연구회 2003 15. 東洋社會思想 東洋社會思想硏究會 編 동양사회사상연구회 1998 - 999916. 공자는 왜 소정묘를 죽였는가 : 儒家 기세춘 지음 화남 2002 17. (한글 정관정요)나랏님은 배요 백성은 물이다 신순원 해역 자유문고 200218. 일곱번째 구멍을 뚫

군론(檀君論)》,《조선역사》,《삼국유사해제》 본관 동주(東州:鐵原), 호 육당(六堂), 자 공륙(公六), 아명 창흥(昌興), 세례명 베드로이다. 자습으로 한글을 깨쳐 1901년(광무 5)부터 《황성신문》에 투고했고 이듬해 경성학당에 입학하여 일본어를 배웠다. 1904년 황실유학생으로 소년반장(少年班長)이 되어, 도쿄東京부립중학에 입학했으나 3개월 만에 귀국했다. 1906년 다시 일본으로 건너가 와세다早稻田대학 지리역사학과에 들어가 유학생회보 《

무량사에서 59세의 생애를 끝마쳤다. 1455년 수양대군의 왕위찬탈 소식을 듣고는 중이 되어 방랑하면서 평생을 방외인으로 살다갔다. 현실계와 초현실계의 자유로운 넘나듦 속에서 인간성을 긍정하고 유불도의 사상을 자유로이 섭취하여 다양한 내용을 결구한 것이 바로 『금오신화』이다. 2. 『금오신화』의 창작의 연원 및 배경『금오신화』의 창작에는 한국 문학사의 특성과 더불어, 중국과의 교섭 양상, 그리고 작가가 겪어야 했던 불우한 사회

무너져 지금은 움케이스라는 폐허로 그 산하에 유황성 온천이 있어 아랍인의 온천장이 되어 있다. #가데스 (거룩한 샘) KADESH : 본명은 엔미스밧이며(창14:7) 또는 가대스바네아라고도 한다.(민32:8,신1:2) ① 12정탐군을 가나안에 파견(민13:) ② 모세가 바위를 쳐서 물을 솟게 하였고(민20:1-13) ③ 12정타문의 보고를 듣고 백성들이 모세와 아론을 돌로 쳐 죽이려 할 때 여호와께서 막으시고 정탐한 날수 40일을 40년으로 환산하여 애굽에서 나온 백성이 모두 이