이란의 결혼 문화

결혼이주여성의 인권 Ⅰ.결혼이주여성의 정의와 현황Ⅱ.결혼이주여성의 인권문제1. 인신매매성 결혼2. 신체적 학대3. 성적 학대4. 정서적 학대5. 경제적 학대6. 통제7. 방임8. 지역사회 내의 인권문제9. 결혼이주여성 국적취득 문제Ⅲ. 결혼이주여성 인권신장 노력 CONTENTS Ⅰ.결혼이주여성의 정의와 현황1. “결혼이주여성”이란? 좁은 의미의 다문화 가정 「다문화가족지원법」①결혼이민자 + 출생 시부터 대한민국 국

문화가족, 다문화교육의 개념(이미지출처: http://blog.naver.com/gjcityi)1) 다문화가족의 개념‘다문화사회’란 문자적으로는 한 사회 내에서 다양한 문화가 공존하는 사회를 일컫는다(김유경 외, 2008). 구체적으로는 언어, 종교, 관습, 가치관, 국적, 인종, 민족 등 다양한 문화적 배경을 지닌 외국인 등이 사회구성원으로 차별 없이 참여하여 이루어진 사회를 말한다(법무부, 2008).2008년 3월에 제정된 「다문화가족지원법」에 의하면 다문화가족이란 ‘결혼

문화가족 구성원이 안정적인 가족생활을 영위할 수 있도록 함으로써 이들의 삶의 질 향상과 사회통합에 이바지함을 목적으로 한다.제2조(정의) 이 법에서 사용하는 용어의 뜻은 다음과 같다.1. “다문화가족”이란 다음 각 목의 어느 하나에 해당하는 가족을 말한다.가. 「재한외국인 처우 기본법」 제2조제3호의 결혼이민자와 「국적법」 제2조에 따라 출생 시부터 대한민국 국적을 취득한 자로 이루어진 가족나. 「국적법」 제4조에 따라 귀화허가

결혼한 이주여성들은 정착 초기 자치단체나 교육기관 등이 마련한 한글교육 및 한국의 문화관습을 익히기 위한 프로그램을 전혀 접하지 못해 가족들로부터 말을 배우고， 스스로 한글을 익히는 경우가 대부분이다．이같이 이주 여성들의 언어습득이 늦어지면서 그 피해가 2세인 코시안들에게 고스란히 전달되고 있다．(2)사회적 편견(인종차별)문제- 혼인신고가 제대로 되어 있고 아이가 호적에 올라 있는 한, 취학 연령이 되면 집으로 취학통지서가

결혼(이혼)과 종교Ⅰ. ‘결혼’과 ‘이혼’이란 무엇인가? 1) 결혼 제도의 의미 결혼 제도는 시대와 사회문화 여건에 따라 상당히 다르다. 결혼 제도는 근대 사상의 도입과 산업화에 따라 점차 변하였다. 철학자 칸트는 근대의 혼인관계는 주체적인 인격간의 계약관계이며 상호간에 자유의지를 매개로 하는 행위로 보았으며 일부일처제의 관계로서 배타적 성격을 갖고 있다고 했다. 특히 성숙한 남녀가 사회적으로 적법한 혼인의식을 통해 성적으로