[서구 사회복지 역사] 서양의 사회복지 발달사(사회복지제도 발달과정)
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- 목차
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서양의 사회복지 발달사
I. 고대와 중세 사회복지의 역사
1. 고대사회
2. 중세사회
1/ 복지사상
2/ 구빈제도
II. 근세
1. 사회복지사상
2. 사회복지제도
1/ 1349년 에드워드 3세의 노동자 조례
2/ 1531년 헨리 8세의 빈민법령
3/ 1601년 엘리자베스 구빈법의 변천
4/ 1834년의 개정구빈법
III. 사업사업 시기
1. 사회복지사상
2. 사회복지제도
1/ 구빈행정의 변화
2/ 사회보험제도의 실시
IV. 사회복지시대
1. 복지국가의 등장
2. 사회복지사상
3. 사회보장제도와 정책
1/ 영국의 사회보장제도
2/ 미국의 사회보장제도
3/ 프랑스의 사회보장제도
V. 사회복지의 확대와 개혁시기
1. 시대적 배경
2. 사회복지사상
1/ 신자유주의의 등장
2/ 대처리즘과 레이거노믹스
3. 사회보장제도의 개혁
1/ 영국의 사회보장제도 개혁
2/ 미국의 사회보장제도 개혁
* 참고문헌
- 본문내용
-
I. 고대와 중세 사회복지의 역사
(1) 고대사회
고대사회의 사회복지의 가장 큰 특징은 종교적인 접근과 상호부조적인 성격이다. 고대 그리스에서는 제나도키아(Xenadochia)라는 집 없이 떠도는 이들을 위한 임시숙소제도가 있었고, 고대 말기의 초대 교회는 기독교적 복지사상을 제도화하게 된다. 초대 교회는AD 班년경부터 기독교가 로마의 종교로서 인정을 받은 콘스탄티누스 대제 시기까지의 사회복지활동에서 보편적인 성향을 보였다. 이른바 사도시대(apostalic age)라 불리는 예수 사후부터 1세기말까지는 교회 직제가 생겨났는데 장로(presbuteros), 집사(diakonos)등이 그것이다.
초대 교회나 유태사회에서는 마을공동체(community) 생활을 통하여 빈민이 소외되거나 비판의 대상이 되지 않은 구빈이 이루어졌다. 이 당시는 사유재산의 개념이 적어 개인적 신분의 차이가 극심하지 않았고 빈민도 중세와 같이 선별적 시혜를 받지 않았다. 오히려 구빈활동을 많이 하는 개인이나 교회는 성경의 가르침을 충실히 실천하는 것으로 평가되었으며, 이러한 상황에서 도움을 받는 빈민의 입장에서도 낙인감(stigma)이 주어지지 않았기 때문에 중세 이후의 구빈사상과는 차이가 있다. 그러나 사도시대에 들어오면 집사 등의 구빈 요원에 의한 조사를 바탕으로 선별적 급여가 시도되기도 하였다. 도움을 받을 가치가 있는 자를 사전에 조사하고 그 명부를 작성하기도 한 것이다.
그리고 로마 내에 교회가 확대되기 시작한 3-4세기에서 6-7세 기간의 교회활동 중의 공통적인 것은 교회가 주관한 '사원숙소'라는 일종의 복지시설이 설치 ․ 운영되고 있었다.
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