한국전통문화의 이해-도산서원

서원『성학십도-열 가지 그림으로 읽는 성리학』 - 이황 지음/최영갑 풀어씀 풀빛『쉽게 읽는 퇴계의 성학십도』 - 최재목 지음 예문서원『退溪 李滉의 敎育思想 硏究 = (A) study on toi gye, lee hwangs educational thought』 - 김선욱학위논문(석사) - 인천대학교 교육대학원 : 일반사회교육전공 2003. 2『退溪 李滉의 聖學十圖에 나타난 敎育思想 = (A) Study on Lee, Hwangs Educational Thoughts in Sung-Hak Ship-Do』 - 허대열 학위논문(석사) 경성대학교 교육대학원: 교

기품과 권위가 느껴진다. 참고문헌김홍기(2008), 문화재지정 이후 전통마을 보존방침의 변천과 경관변용에 관한 연구 : 안동하회마을을 대상으로, 대한건축학회송승규(1998), 안동의 문화재, 안동대학교 안동문화연구소서수용(1996), 안동의 문화재 : 지정문화재 편, 영남사안상학(2000), 안동의 문화와 문화재, 한국민족예술인총연합안동시(2007), 안동문화재대관이명희(2005), 지역사 학습을 위한 문화재 활용 방안 : 안동지역을 중심으로, 안동대학교

교육을 받은 사람을 내보내려는 것이다. 7개화기에 외국어 교육과 과학기술교육의 필요성이 높았음모든 국민이 대상이 아니라 양반 자제를 그 대상으로 함학생들의 의지부족, 국가의 재정지원 부족, 교사확보의 어려움, 교재부족8실업교육기관의 교관이 프랑스인.10안창호는 점진이라는 말을 무척 좋아했다.도산이 말하는 점진은 천천히 나가자라는 뜻이라기 보다도 나날이 조금씩 나가자, 꾸준히 쉬지 말고 나가자는 의미라고 보아야 한다.12

도산서원 하회마을 답사 후 월영교로 이동하던 도중 시내에서 도산서원을 가리키는 표지판이 보여, 도산 서원에 먼저 가보기로 하였다. 사신당사적 170호로 지정되어 있는 도산서원은 조선 유학의 대표적 성현인 퇴계 이황 선생을 기리고 후학을 양성하기 위해 1574년에 세워진 서원이다. 영남 유림의 중심지이자 한국 유교문화를 대표하는 명소중 하나다. 병상서원의 첫 인상은 화사하며 상냥한 소녀 같은 모습이었다면, 도산서원의 느낌은 우직하며

전통주거의 평면유형) 曺貞植,「한국남부지방전통주거의공간구조에관한비교연구」대한건축학회논문집, 1995.14.1. 일반형전통주거로는 가장 보편적이고 널리 분포되어 있는 평면유형이며, 4간을 기본으로 하는 경우, 중앙에 마루를 두고 마루의 좌우로 내방(內房)과 월방(越房)이 배치되며, 내방의 한쪽 편으로 부엌이 배치된 주거형이다.지방에 따라서는 내방(內房)을 안방 또는 큰방이라고 부르며, 월방(越房)에 대해서는 작은방, 상방, 머릿방, 건너