무진육조소 요약

요약하면 다음과 같다. 기대승 조선 성리학의 이론가, 황의동 지음, 성균관대학교 출판부, 2008, p275~p276/ ◉ 고봉이 퇴계에게 보낸 첫 번째 편지(요약)(1) 자사가 “희로애락이 발하지 않은 상태를 중(中)이라 하고 발하여 절도에 맞는 것을 화(和)라고 한다.”라는 것과 맹자가 “측은한 마음은 인의 단서요, 수오의 마음은 의의 단서이고 사양의 마음은 예의 단서이고 시비의 마음은 지의 단서이다.”라고 말한 것에서 자사는 그 전체에 대한 것이고 맹자

요약하면 다음과 같다. 문무를 겸비한 국방책, 침범한 왜적을 용서하고 수교를 해야 한다는 외교정책인 걸물절왜사소, 왕도를 깨우친 무진육조소, 파면을 당하면서도 궁중의 기강을 바로 세운 진언, 성학십도를 올려 나라의 교학을 개혁한 일, 군수로 나가서는 수리시설을 하여 농업을 진흥시켰고, 단양에서는 팔경을 지정하여 자연을 가꾸었으며, 우리나라 처음으로 산수를 기록하여 치산과 등산하는 법도 등을 남겼다. 충청, 경기, 강원에 어사로 나가

요약된다. 환경의 변화를 예측하지 못하는 한 어떠한 변수에도 대응할 수 있는 대비가 갖춰져야만 한다. 그렇지 않는다면 기업은 갑작스런 한 번의 위기에 무너지고 말 것이다.4. 실제 경영사례를 통한 퇴계학(1) 지식 경영지식경영이란 토지, 노동, 자본이라는 경영 요소에 ‘지식’이라는 새로운 관점을 추가한 신경영 기법,즉 생산ㆍ판매ㆍ마케팅ㆍ인사 관리 등의 업무 과정에서 사원들이 습득한 노하우를 조직 차원으로 끌어내 관리ㆍ축척하고

무진육조소戊辰六條疏>를 제외하면 이황의 소문은 대부분이 일신상의 이유로 사직을 요청하는 내용이다. 제1조 계통을 중히 여겨 백부인 선제 명종에게 인효를 온전히 할 것, 제2조 시 신, 궁인의 참언, 간언을 두절하게 하여 명종궁과 선조궁 사이에 친교가 이루어 지게 할 것, 제3조 성학을 돈독히 존숭하여 그것을 가지고 정치의 근본을 정립할 것, 제4조 인군 스스로 모범적으로 도술을 밝힘으로써 인심을 광정할 것, 제5조 군주가 대

육조소는 임금의 특출한 자질이나 역량에 대해 언급하고 있지 않다. 오직 전통과 인효, 그리고 인륜도리에 대한 중요성에 대해 강조할 뿐이다. 당대, 그리고 현대사회에서도 이와 같은 퇴계의 주장은 현실성이 없어 보인다. 그러나 국가혁신에 있어 지도자의 인격적 완성이 자질과 역량보다 중요하며, 후자를 함양하는 데 토대로 작용한다는 점은 성찰성 지향의 국가혁신에 필수적이라고 생각할 수도 있을 것이다. 4) 정암 조광조① 국가관 요약정리: