[사회복지] 낙태에 대한 자신의 견해

자신의 성정체감과 자아정체감을 형성하는 데 필요한 욕구의 표현이며 독립적인 삶을 추구하려는 긍정적 목적도 있다. 반면 청소년의 성 행동은 임신, 낙태 성폭력 등의 심각한 사회문제를 야기 시킬 수도 있다.1) 신체․심리적 관점청소년기는 2차 성징이 나타나는 사춘기를 통하여 신체적으로 커다란 변화가 일어나고 자연스럽게 나타나는 성적욕구와 관심은 이성교제와 성에 대한 갈등을 해소 하기 위하여 비행 적인 성행위를 모방하거나 정반대로

자신의 능력을 개발시키는 것이라는 원리에 의해 결정되어야 한다. 사회 윤리의 영역에서 공리주의는 민주주의와 개인의 자유를 정당화하려는 전통적인 옹호자들에 의해 받아들여졌다. 최근의 공리주의 지지자들은, 종종 시민들의 재정적 지원과 관계없이 국가가 모든 시민들의 필수품을 제공하려고 시도한다면 더 큰 유용성을 산출할 것이라고 주장해 왔다. 그러나 더욱 재능 있는 사회 구성원들의 사회에 대한 최대한의 기여를 유도하기 위해서는

대한 사회적 합의와 입장 정리가 필요하다. 무조건 숨기고 참으라는 방식에서 성별, 연령별, 성적 행동의 단계별, 청소년의 특성별, 상황별로 세분화해서 다양한 유형별에 대한 접근이 필요하다. 모든 성행위에는 항상 애정과 책임이 따르며, 상대방이 동의하지 않는 어떠한 성행위와 상품화된 성은 범죄이며, 나아가 인간의 평등과 존엄성을 침해하는 반인간적 행위라는 사실을 성인 성문화에서부터 선도적으로 모범을 보여 그들을 교육시키는 것이 필

자신의 성정체감과 자아정체감을 형성하는 데 필요한 욕구의 표현이며 독립적인 삶을 추구하려는 긍정적 목적도 있다. 반면 청소년의 성 행동은 임신, 낙태 성폭력 등의 심각한 사회문제를 야기 시킬 수도 있다.1) 신체․심리적 관점청소년기는 2차 성징이 나타나는 사춘기를 통하여 신체적으로 커다란 변화가 일어나고 자연스럽게 나타나는 성적욕구와 관심은 이성교제와 성에 대한 갈등을 해소 하기 위하여 비행 적인 성행위를 모방하거나 정반대로

낙태시킬 수 있다고 하였다. 나중에 일부 기독교인들(어거스틴과 토마스 아퀴나스)도 이 구별을 채택했으며 이것이 현재 임신을 임의로 3기로 구분하는 기초가 되었다. 플라톤과 아리스토텔레스는 태아가 출생 이전에도 생명이 있다고 믿었으나 사회와 가족의 복지가 태아의 생명권보다 더 중요하다고 하였다. 로마는 생명은 출생 시부터 시작한다는 스토아 학파의 견해를 따랐다. 로마는 가족 우선 주의였지만 근본적으로 반낙태 입장은 아니었다. 로