보리달마의 선사상과 이입사행론

선사상과 한국 불교의 관계는 어떠한 것이라는 문제이다. 대략적인 내용이지만 이러한 궁금점을 풀어보는 것이 불교 철학에 관한 생각을 정리해 볼 수 있는 기회가 될 수 있을 것이라 생각해보며 글을 시작하고자 한다.2. 선사상인도에는 중국처럼 선종에 해당하는 종파가 없으며 선종은 중국불교의 산물이다. 중국 선종의 시조는 보리달마라고 한다. 그는 새로운 방법을 제기해서 사상과 의식의 단련에 주력했다. 즉 이입(理入)과 행입(行入)이라는 종

반영하듯, 실제로 불교학자들에게 선불교의 윤리적 측면은 철저하리만큼 외면되어 왔던 것이 사실이다. 목 차1. 선의 정의2. 선의 중국전래3. 선불교의 전개과정① 보리달마와 선불교② 능가종과 동산법문③ 육조 혜능과 남종선④ 신수대사와 북종선4.선의 목표5. 선의 근본 이념6. 선(禪)의 네 가지 특색① 불립문자(不立文字)② 교외별전(敎外別傳)③ 직지인심(直指人心)④ 견성성불(見性成佛)7. 선수행의 목적8. 선의 장점9. 선의 단점

선사상은 중국에서 그 행위적 방면을 크게 발전시켰다고 할 수 있다. 인도식의 선나는 일종의 관법으로, 마음을 응축시켜 적정을 지키는 것으로 되어 있다. 그것이 중국에서는 그러한 이론보다도 생활 그 자체, 즉 우리를 평소의 행동, 바로 그 위에서 선을 활성화 시킨 것이다. 달마에서 혜능까지의 5,6대는 오로지 하나만을 고수하고 청정함을 살피며 마음을 보는 것 따위가 설해졌고, 또 그를 실천 수행 하였다. 혜능에 이르러서야 선정과 지혜는 오로

달마대사의 역사적 의미를 찾는 데에서 비롯되는 것이다. 달마의 선사상 특징은 한마디로 ｢대승선｣이다. 그것은 ｢이입사행론｣ 담림의 서에 ｢그의 지는 마가연의 도에 있었다｣라고 말하고 있다. 즉 달마선의 요지를 살펴보자면 ｢이입사행론｣에서 그 사상적 요지를 엿볼 수 있다. 이입이란 이입과 행입으로 이입은 진리를 자교오종하는 것이고 행입은 이 진리를 실천함에 의하여 체득하는 것이다. 그의 사상은 벽관, 여래장 사상으로 교가와 같

달마대사의 역사적 의미를 찾는 데에서 비롯되는 것이다. 달마의 선사상 특징은 한마디로 ｢대승선｣이다. 그것은 ｢이입사행론｣ 담림의 서에 ｢그의 지는 마가연의 도에 있었다｣라고 말하고 있다. 즉 달마선의 요지를 살펴보자면 ｢이입사행론｣에서 그 사상적 요지를 엿볼 수 있다. 이입이란 이입과 행입으로 이입은 진리를 자교오종하는 것이고 행입은 이 진리를 실천함에 의하여 체득하는 것이다. 그의 사상은 벽관, 여래장 사상으로 교가와 같