[생명윤리] 인간복제에 관한 윤리적 고찰

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2004.09.02 / 2019.12.24
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목차: Ⅰ. 서론

1. 들어가는 말 -----------------------------------------------------( 2 )

2. 생식세포 복제술과 체세포 복제술의 구분------------------------------ ( 3 )

Ⅱ. 본론

1. 인간 복제의 이해 ------------------------------------------------( 3 )

2. 인간 복제 반대론자들의 주장과 근거 --------------------------------( 4 )

3. 인간 복제 제한적 허용론자들의 주장과 근거 --------------------------( 5 )

4.. 인간 복제 허용론자들의 주장과 근거 --------------------------------( 8 )

Ⅲ. 인간복제에 대한 종합ㅈ거 검토와 결론을 대신하여 -------------( 11 )

Ⅳ. 참고문헌 ------------------------------------------------------( 12 )

Ⅴ. 별첨

개인 감상문(1∼7)---------------------------------------------------( 13 )

본문내용: 1. 들어가는 말

미국 콜로라도에 사는 몰리(여, 6)의 부모는 '팬코니 빈혈'이라는 치명적 유전병을 앓고 있는 딸을 살리기 위해 태어난 지 한 달도 되지 않은 그녀의 남동생의 세포를 이식했는데, 그 아들은 '팬코니' 유전자가 없으면서도 몰리와 체질이 일치하는 세포가 필요하다는 의사의 말을 듣고, 10여 개의 인공수정란 중에서 유전자 선별을 통해 팬코니 유전자가 없는 것을 골라 자궁에 착상시켜 탄생한 것이다.

위의 장면은 더 이상 1997년 복제양 돌리의 탄생과 더불어서 많이 회자되었던, 생명 복제의 기술의 현실화의 한 예이다. 몰리의 치명적 유전병이 치료될 수 있다는 점에서 생명공학의 기술의 발전은 환영할만한 일이지만, 동시에 몰리의 유전병 치료를 위해 선택적으로, 수단적으로 탄생된 몰리의 남동생의 존재의 의미에 대해서 주목할 필요가 있다. 그의 탄생은 유일무이한 존재로서의 인간의 의미를 갖는다기보다는 다른 한 사람의 치료를 위해서 선택된 존재라는 점에서 위의 장면은 인간으로서 가지는 존엄성의 일부의 훼손가능성을 시사한다. 이러한 생명 복제 기술의 양면성은 더 이상 과학과 종교의 평행적 발달을 거부한다. 과학이 인간을 위한(for the peopel), 인간에 의한(by the people) 것만을 포함하는 것이 아니라 인간을 객체로 설정한 인간에 대한 과학의 기술이 발전함으로써 더 이상 과학과 윤리의 평행적 경계선은 유지될 수 없게 되었고, 또한 윤리와 철학이 과학의 조타수로서의 역할을 수행해야 한다는 논의가 최근 급증하게 되었다.
21세기는 생명공학의 시대가 될 것이라고 한다. 더 이상 게놈프로젝트나 유전자 치료와
같은 단어들이 우리에게 낯설지 않다. 이미 10만여 개에 달하는 인간 유전자에 대한 전체적인 지도가 그려지고 어떤 사람들은 생명공학이 가져다 줄 장밋빛 미래에 대한 청사진을 제시하는가 하면 어떤 이들은 판도라의 상자를 연 것이 아니냐는 우려의 입장을 보이고 있다.

참고문헌: http://neverdie.compuz.com/biology
http://bric.postech.ac.kr/issue/human_replication.html
http://www.clonaid.com/korean/pages/home.html
http://www.unesco.or.kr/cc/2ndmaterial.htm
http://peoplepower21.org/issue/issue/news_comments.php=2658
http://www.clara.id.ro/
http://my.netian.com/~rkdtndus/

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