[기독교심리] 프로이드의 정신분석학에 대한 기독교적 관점

심리성적 발달단계 34) 방어기제 55) 프로이트의 주요 개념 6Ⅲ 결론 10Ⅰ 서론인간의 발달을 이해하고 설명함에 있어서 발달의 주체인 인간 자체에 대한 심도 있고 체계적인 연구와 과학적 탐구가 요구되고 뒤받침 되어야 함은 분명하다. 하지만 프로이드 이전까지 인간에 대한 기본적인 관점은 단순히‘고귀한 영혼을 지닌 신의 자녀’라는 피상적이고 비합리적인 중세 기독교적 시각을 바탕으로 하고 있었다. 이러한 시각은 과학적 탐구 대상으로

대한 과학자로 아인슈타인과 함께 프로이드를 표지 인물로 뽑았다. 그리고 그를 인류 역사상 인류에게 가장 크게 공헌한 사람들 중 일곱 번째 사람으로 뽑았다. 정신분석이 인간 행동의 이해, 유아기 성욕의 발견뿐만 아니라 모든 분야에 걸쳐 강력한 영향을 주었기 때문이다. 무엇보다도 인류에게 무의식 세계의 문을 열어서 무의식 세계의 실상을 보여준 것은 굉장한 업적이다. 지그문트 프로이드는 심리학정신분석학이라는 조직적 행태주의의 이론

기독교적인 경향을 갖게 된다. 또한 아들러는 자신에 심리학에서 중요한 개념의 안정성, 위대성, 우월성의 관념이 구체화 된 것으로 하나님에 대한관념을 설명했다. 1900년에 아들러는 프로이드에 저서인『꿈의해석』에 대한 평론을 하면서 두 사람에 만남은 시작되었다. 그러나 아들런 1907년『기관 열등감과 신체적 부상에 관한 연구』란 책을 출판한 개기로 견해 차이를 갖으면서 프로이드의 모임에서 탈퇴했다. 1910년에는 비엔나 정신분석학회에 회

대한 이야기로 받아들였다. 한편 엘리아데는 신화는 상징이라는 방식을 즐겨 사용한다는 점에 착안하여 신데렐라 이야기 속에 등장하는 다양한 상징물들의 의미에 주목하였다.학문의 종류신화 이론가신데렐라에 대한 분석신화학나카자와 신이치샤머니즘에 대한 이야기(신데렐라는 샤먼)정신 분석학지그문트 프로이드엘렉트라 콤플렉스에 대한 이야기분석 심리학카를 구스타프 융자기실현을 상징하는 이야기구조주의 인류학레비스트로

대한 옹호와 비판의 입장에서 무수히 많은 연구들이 이루어져왔다.인지발달론의 4대 기본 전제는 다음과 같다. 첫째, 도덕성은 연령의 증가와 더불어 질적으로 구분되는 일정한 발달의 단계를 거친다. 둘째, 도덕성의 본체는 심층에 자리 잡고 있는 정신(인지)구조이다. 셋째, 이러한 인지구조는 사람들의 언어적 진술을 분석함으로써 추정해낼 수 있다. 넷째, 비록 발달의 속도와 발달의 종착점은 다를지 몰라도, 어떠한 문화적 배경을 가진 사람들이건