[생명윤리] 낙태찬반에 대한 연구 및 조사-임신중절

대한 결정권을 둘러싸고 낙태논쟁이 가열되어 왔다. 우리나라에서도 종교계를 중심으로 한 낙태 반대운동의 활발한 전개와 다른 한편에서의 낙태찬성론의 극명한 대립으로 낙태가 사회문제의 하나로 되었다. 우리나라는 1960년대에 연평균 3%의 높은 인구증가율을 타파하기 위하여 산아제한정책(birth control policy)의 일환으로서 가족계획을 도입하였다. 가족계획은 일반적으로 그 자체 내의 출산조절, 원치 않는 임신예방 및 인공임신중절 예방, 모자보건

낙태, 안락사, 자살1. 낙태▶낙태란? 흔히 낙태라고 부르는 “인공임신중절”은 잉태된 태아를 자연분만시기에 앞서서 모체로부터 인위적으로 분리시킴으로서 생명을 소멸시키는 것을 말한다. 과거에 인공유산 수술은 위험하고 비윤리적이라고 생각했기에 거의 모든 국가에서 이를 법으로 금지해 왔다. 그러나 지금은 달라졌다. 의학이 발달되고 사회적으로 인구 폭발에 대한 억제요구, 또 개인의 편리나 유익 혹은 사회적 이유 때문에 낙태를 손쉽

모자보건법 개정과 낙태목 차기초문헌조사연구문제연구의 필요성개념적 준거틀, 가설조사설계 및 접근 방법자료수집방법표본추출방법분석결과 및 해석결론Ⅰ.기초문헌조사1. 낙태의 정의(총괄적으로)태아가 생존 능력을 갖기 이전에 임신을 인공적으로 종결시키는 것으로 인공 유산이라는 단어를 쓰기도 한다. 형법상 낙태죄가 규정되어 있는데 낙태죄의 보호 법인은 태아의 생명으로 이것은 헌법 제 10조 인간의 존엄 규정으로부터 도출되

대한 조사결과에 의하면 인공 유산을 경험한여성중 30.8%가 죄책감, 우울증 등의 심리적 후유증을 경험한 것으로 밝혀졌다. 그리고 가족계획의 실패로 인한 임신 여성의 임신중절이 88.3% 나 되었다. 또한, 우리나라가 선진국과 비교하여 피임약의 복용이 현저하게 낮게 나타나고 있다.3. 임신 중절 찬반 양론우리는 낙태를 어떻게 바라봐야 하는가? 낙태에 대한 상반된 의견이 있을 수 있다. ♦낙태에 대한 반대입장 - 우선 탄생 이전의 어느 시점부터 태

생명을 소멸시키는 것을 말합니다. 낙태 역시 임신중절에 속하기는 하지만 낙태는 합법적이지 않은 불법적인 임신중절을 뜻하는 말로 쓰이고 있습니다.연간 150~200만 건의 낙태가 행해지고 있습니다. 20초에 한 건, 하루에 6,000건이 행해지고 있는 실정입니다. 이는 연간 출생되는 신생아에 비해 낙태 비율이 두 배를 상회하고 있는 것입니다 보건사회연구원의 1997년 전국 출산력 및 가족 보건 실태 조사 보고서에 따르면 우리나라의 15~44세의 기혼 여성