서구의 자본주의와 동양의 유교적 경제관

서구 경제의 불황과 상대적으로 동아시아 지역의 호황과 고도성장이 1970년대에 들어서면서 유럽과 미국의 경제는 이른바‘자본주의의 황금기’를 마치고 불황에 빠져든다. 반면에 동아시아 지역의 일본, 한국, 대만은 연 5% 이상의 고도 성장률을바탕으로 호황을 누리게 된다. 이러한 동아시아 국가들의 비약적인 경제성장은 유교적 전통에 기초한 자본주의의 발생을 부정했던 베버의 동양 사회론을 반증할 수 있는 충분한 경험적 근거가 되었다.

서구적 개인주의와 자본주의에 뿌리를 둔 기업의 태생적 한계를 극복하기 위하여, 동양 사상의 한 축을 이루고 있는 유교가 어떤 역할을 할 수 있는지 고찰해볼 필요가 있다. 실제로 한국, 중국, 일본에서는 유교적 이념을 기업경영에 접목시켜서 성공한 사례가 많다. 이러한 인간관계의 중요성을 역설한 유가적 사고체계를 잘 접목시킨 동양의 기업들의 실제 성공 사례들은 서구적 경영관을 보완하는 데 실질적인 설득력을 가질 수 있다. 또한 기업윤리

서구 경제의 불황과 상대적으로 동아시아 지역의 호황과 고도성장이 1970년대에 들어서면서 유럽과 미국의 경제는 이른바‘자본주의의 황금기’를 마치고 불황에 빠져든다. 반면에 동아시아 지역의 일본, 한국, 대만은 연 5% 이상의 고도 성장률을바탕으로 호황을 누리게 된다. 이러한 동아시아 국가들의 비약적인 경제성장은 유교적 전통에 기초한 자본주의의 발생을 부정했던 베버의 동양 사회론을 반증할 수 있는 충분한 경험적 근거가 되었다.

경제관이나 경제사상을 찾아보기 어렵다는 점을 알 수 있다. 이렇게 외형적인 문자상에서만 보면 도가의 경제사상에 대한 더 이상의 적극적 논의는 불가능해진다. 보다 적극적인 논의를 위해서 우리는 ‘경제’라는 관념에서부터 도가의 내면적 사상과 논리를 검토해야 한다.동양의 전통적 경제관념은 서구와 근본적으로 다르다. 이보다는 인의를 내세우는 유가에서는 재리에 관한 경제적 문제를 중시한다. 다만 동양에서 이코노믹스의 문제는 경세

동양의 전통 중 하나인 유교담론이 그 해결책 가운데 하나로서 각광을 받고 있다. 우리는 이러한 경제적 문제에 관련된 의식 및 배경상황을 토대로 하여, 유교적 가치와 관련이 깊은 이론을 살펴볼 것이고, 이같은 이론적 발전이 어떠한 경제관을 토대로 전개되었는지를 탐구하고자 경전을 바탕으로 하여 알아볼 것이다. 그런 후에 義와 利의 관계에 대해서도 생각해보고자 한다. 2. 유교자본주의1) 서구 자본주의자본주의는 학자에 의해 다양하게 정