불국사의 예술성에 대해서

불국사창건5천년 장구한 세월동안 발전해온 우리 민족문화의 정수로 천년세월 너머 현대의 무지한 중생들에게 불국토의 장엄함과 사모하는 마음을 일으키는 불국사.불국사의 창건에 관한 기록으로 가장 오래된《불국사고금창기(佛國寺古今創記)》에는 서기 528년(신라 법흥왕 15) 법흥왕의 어머니 영제부인(迎帝夫人)의 발원(發願)으로 불국사를 창건하여 574년 진흥왕(眞興王)의 어머니인 지소부인(只召夫人)이 절을 크게 중건하면서 비로자나부처님

예술성에서도 나타난다. 경판 하나의 크기는 가로 70센티미터, 세로 24센티미터, 두께는 2.6~8센티미터, 무게는 3~4킬로그램 정도인데, 앞뒤 각 면에 14자씩 23줄 322자가 빼곡히 새겨져 있다. 글자 수만 모두 5천만 자 이상이다. 글자는 모두 구양순체로 쓰였으며, 수많은 글자가 마치 한 사람의 솜씨인 듯 고르고 아름답게 판각되어 있다. 판각 전 목욕재계는 물론이요, 한 글자 새길 때마다 세 번씩 절을 하였다고 하니, 그 정성이 얼마나 지극했는지 짐작할

예술성을 엿볼 수 있다. 탑파는 사리봉안을 근본 목적으로 하는 축조물이다. 탑 속에는 신앙의 소산인 사리보가 장치되는 것이므로 와관상의 미적인 삼상과 아울러 내적인 면도 고찰되어야 할 것이다. 우리나라의 사리구는 형태구성에서 창의성이 발휘되고 높은 시술로 제작되어 일찍이 외래인들의 탈취의 좋은 대상이 되어 왔다. 일본인들은 무지몽해한 시골사람들을 사주하여 탑에 대한 불법행위를 저지르게 하고 배후에서 유물을 입수하는 등의 교

대해서도 각기 장편의 의궤가 작성되었다. 행사가 끝나면 의궤를 편찬할 기구와 담당자가 결정되고 주관 관서인 도감과 관련 관서의 기록들을 자료로 삼아 편찬하였다. 일반적으로, 임금과 신하 사이의 명령 및 보고 또는 관서들 사이에 오고간 문서인 전교(傳敎)계사(啓辭)이문(移文)내관(來關)감결(甘結)들과 소요 물품의 제작과 조달을 담당한 부속 공작소(工作所)들의 기록으로 구성되어 있다. 이 중 공작소의 기록들은 각기 개별적인 의궤 형

불국사로 내려가는 승용차를 히치해서 내려왔다. 다음 예정지는 시내를 답사하는 것이었다. 예정시간보다 조금 많이 지체 되었다. 불국사에 내려와서 시내로 가는 버스를 탔다. 경주시내 사진을 보면 집들 속에서 우뚝 솟아있는 대릉원들이 가장 눈에 띄었다. 경주 시내에 내려서 터미널 부근에서 자전거를 빌려서 시내를 답사하기로 했다. 대릉원을 답사한 후에, 첨성대, 분황사, 박물관을 순서로 잡았다.경주시내 한복판에 자리한 잘 만들어놓은 시민