[인권][민주주의][NGO][시민단체][비정부기구][통일교육][통일][시민]인권의 개념, 인권의 역사, 인권의 민주주의, 인권의 현황, 인권의 NGO(시민단체, 비정부기구), 인권의 통일교육, 향후 인권의 제고 방안 분석
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- 목차
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인권의 개념
Ⅲ. 인권의 역사
Ⅳ. 인권의 민주주의
Ⅴ. 인권의 현황
Ⅵ. 인권의 NGO(시민단체, 비정부기구)
1. 인권을 위한 가장 유효하고 적절한 조직 NGO
2. 인권레짐과 NGO
Ⅶ. 인권의 통일교육
Ⅷ. 향후 인권의 제고 방안
1. 여성이 인간으로서 누려할 권리에 대한 인식 제고
2. 전통적 성역할 고정관념 및 편견으로부터 자유로울 권리의 보장
3. 성적 주체로서 자긍심을 심어주는 교육과 안전한 교육환경을 제공받을 수 있는 권리의 보장
4. 남학생과 동등한 교육을 받을 수 있는 권리의 보장
5. 개인의 적성과 흥미에 기초한 진로의식 개발 및 진로 선택 강화
Ⅸ. 결론
참고문헌
- 본문내용
-
Ⅰ. 서론
인권은 민주주의의 전체적인 부분을 차지한다. 인권을 민주주의 원칙의 일부로서 묘사했지만 이제 이 핵심적인 개념을 타이완의 민주화를 묘사하는 데 사용할 수 있다.
아시아의 대부분의 국가와 마찬가지로 타이완은 오랫동안 식민적이고 독재적인 정권의 멍에를 쓰고 있었다. 과거 독재가 횡행하던 시절에는 인권의 침해가 잦았다. 잘 알려진 바와 같이 인권의 보편화는 2차 세계대전 이후 가장 중대한 분수령에 도달했다. 타이완의 역사에 운명적인 전환점이 닥친 것도 이 시대 초반에 들어서였다. 식민 세력 중의 하나였던 일본은 1945년에 떠났다. 1949년 장개석의 국민당 정권은 공산당에 의해 중국에서 쫓겨나자 타이완으로 도망 왔다. 1949년 5일 20일 타이완 수비대 본부(Taiwan Military Garrison Command)은 타이완에 계엄령을 선포했다
≪ … 중 략 … ≫
Ⅱ. 인권의 개념
천부적 권리로서의 인권 개념과 그 보편적 적용 가능성과 한계에 대해 알아보자.
오늘날 세계 수준의 주류 담론으로 인권보장문제가 부상하고 있다. 인권문제는 관점에 따라 냉전체제가 붕괴된 이후 미국의 패권화 또는 서구 문화제국주의의 시각으로 해석할 수 있다. 그런 입장에서 보면 서양은 인권을 옹호하고 동양은 그렇지 않다는 천박한 이분법과 통념에 근거한 주장이 제기되었다. 그러나 인권은 그처럼 지리적, 문화적 성격이 아니라 보다 보편적이고 현재적이며 진보적인 시각에서 재해석될 필요가 있다.
서양의 인권개념이 개인성에 우위를 둔 것이라면 동아시아 사회는 나름대로 사회성을 강조해 왔기 때문에 얼마든지 상호교통의 가능성은 열려 있다.
- 참고문헌
-
강순원, 서로를 살리는 인권교육, 해오름(박형만), 2003
유동철, 인권 관점에서 보는 장애인복지, 집문당, 2009
정진성, 공석기 외 1명, 인권으로 읽는 동아시아, 서울대학교출판문화원, 2010
평택대학교 다문화가족센터, 사회복지와 인권, 양서원, 2008
한인섭, 이호중 외 3명, 형법개정안과 인권, 경인문화사, 2011
한인섭, 정의의 법 양심의 법 인권의 법, 박영사, 2004
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