공기업 민영화와 시민사회

시민사회단체와 네티즌들은 5월 29일 저녁부터 주말까지 연일 대규모 촛불집회를 예고하고 있어 촛불광장에서 터져나올 목소리에 관심이 집중된다.2. 효순이 미선이 사건때의 반미 촛불시위경찰의 저지선을 뚫고 2002년 12월 14일 촛불 시위대 500여명이 미 대사관 건물 앞까지 진입했다. 경찰은 미대사관 정문쪽에서 2차 저지선을 형성하고 있다. 이들은 밤 9시10분경, 겹겹이 둘러친 경찰의 저지선을 뚫고 미 대사관 앞에서 소파 개정을 외치면서 아침

시민사회를 능동화 시키는데 그 목적이 있다. 즉, 시민의 자발적 힘을 공적 영역에 투입하여 시민의 다원적 욕구를 충족하는 것을 강조한다. 그리고 시민의 공적 영역에 대한 정책참여를 통하여 조직학습(organizational learning)과 자기결정(self-determination)의 원리를 강화하는 데 있다. 또한 정치의 영역확대를 통하여 시민의 정치적 기회구조를 확대 재생산하고, 정태적 인간관과 제도화된 국가권력의 배제성을 극복하는 사회를 구축하는 데 있다. 즉, 시민

공기업 평가가 어떠한 방식으로 진행되고 있으며, 어떠한 문제점이 있는지 제시해 보고자 한다.1. 공기업의 정의우리사회에서 공기업이라는 개념은 상황에 따라 다양한 의미로 쓰여 진다. 일반적으로 공익을 목적으로 설립되고 정부에서 업무를 위탁받거나 재원의 일부 또는 전부를 지원 받는 조직을 통틀어 공기업이라 지칭하기도 하는데 이때 공기업이라는 단어는 ‘공공기관’, ‘정부산하기관’, ‘준정부기관’이라는 용어들과 혼용되기도 한

시민들과 비정규 노동자들의 만남이 이루어졌고, 시민과의 연대를 통한 비정규직 투쟁이 이루어졌습니다. 촛불집회의 현장에서는 비정규노조들의 선전전 진행, 시청광장에서의 비정규직 천막 설치, 거리토론회가 진행되었습니다. 2007년 비정규직의 실상을 사회에 폭로함으로써 전국을 뜨겁게 달구었던 “이랜드 홈에버”와 “뉴코아”의 투쟁은 다양한 투쟁전술을 구사하였으나 노동조합과 사측의 교섭은 큰 진척이 없이 진행되었습니다. 그러나다

시민사회와 건강한 개인주의의 성장을 위해 개선될 수 있다고 제시한다. 한국 기독교란 현대사회를 살아가는 한국인으로 구성된 교회를 가르키는데 몇가지의 한국의 문화적 문법들에 직간접적으로 영향을 받아 경제주의에 의해 한국 교회가 식민화 되었다. 그래서 교회는 모든 가치를 물질적 가치로 환원시키는 경제주의, 황금만능주의 등등에 대한 건강한 비판의식을 갖게 하는 심리 치료사 역할을 하는게 아니라, 이러한 비인간적 시스템 안에서 개