[서양사] 중세 유럽의 교황 군주제와 십자군

교황이 황제를 택해야 한다. 교황은 자기 뜻대로 모든 카톨릭국의 법률에도 관여할 수 있다. 교황의 명령은 왕 또는 황제의 명령에 자동적으로 우선해야 한다.” 그는 유럽의 모든 궁정에 서한을 띄워 이 새로운 칙령을 왕과 황제에게 통지하였으며, 이에 독일 즉 신성로마제국의 황제 하인리히 4세는 이에 격노하여 보름스에서 주교회의를 소집하고, 그레고리우스 7세에게 폐위를 통고하였다.이때 교황은 최강의 무기를 사용하였다. 파문이다, 중세에

교황 겔라시우스 1세는 기본적으로 사회문제에 있어서 성 베드로의 계승자인 교황의 우월성 즉 교황의 지배에 대한 황제의 복속을 요구하는 교황 주권을 주장했다. 교황권과 황제권의 이러한 대립은 시대를 넘어 중세에도 계속 되었다. 중세는 서로마 제국의 붕괴로 인해 서유럽의 형성과 함께 시작되었다. 로마의 전통을 계승한 동로마 제국은 비범한 능력과 열정을 갖춘 로마의 황제이자 신학자였던 유스티니아누스 대제의 시기 전성기를 맞았다. 대

중세유럽 사회를 형성하고 동방과 유럽을 연결해주는 다리와도 같은 역할을 했다. 즉 이슬람은 중세유럽과 다른 이질적인 세계가 아니라 유럽과 같이 숨쉬며 살아가는 동반자적인 입장으로 보아야 할 것이다. 유럽을 이해하는데 이슬람의 존재를 너무 쉽게 생각해서는 안 될 것이다.배영수, 『서양사강의』, 한울아카데미, 2000.차하순, 『서양사총론』, 탐구당, 2003.패트리샤 크라운 외 지음, 황병화 외 옳김, 『이슬람사』, 시공사, 2002.

유럽 지역에 거주하는 사람들의 생활은 물론 그들의 사고방식, 가치관, 제도에 큰 영 향을 주었다.4. 중세는 또한 교황이 세속권을 지배하였던 기독교 사회였으며, 기독교적 가치관이 학문과 예술의 특징을 규정지었 던 시기이기도 하였다.6주차 1교시십자군 원정1. 십자군 원정의 배경 : 성지 탈환․ 기독교가 이술람교에 대항하여 벌인 성지회복 운동․ 이슬람 국가인 셀주크 두르크가 기독교인들의 성지인 예루살렘 점령 → 성지순례 방해와 비잔

유럽의 봉건제와 일본의 봉건제를 주제별로 비교해 각각 살펴보았다. 양 측의 봉건제에 대해 조사해보면서 많은 유사성을 발견하고 놀랐다. 일본과 유럽의 경우 근대 이전에는 그다지 접촉도 없었던 데다가 아시아와 유럽이라는 너무나 다른 지리적, 문화적, 역사적 환경을 갖고 있는 데도 불구하고 1300년에서 1600년 사이의 일본의 정치제도들은 봉건 유럽의 제도들과 유사한 점을 많이 보인다. 만약 중세의 유럽인이 당시의 일본을 방문했다면 그는 틀