현대사회와 논어-공자의 `어긋남 없는` 효를 통한 오늘날 효의 비판적 검토
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- 2011.09.30 / 2019.12.24
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- 목차
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Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 물질적 봉양만을 다 하는 태도
Ⅲ. 자신의 신체를 조심히 돌보지 않는 태도
Ⅳ. 나가며
◆ 참 고 문 헌 ◆
- 본문내용
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Ⅱ. 물질적 봉양만을 다 하는 태도
자식의 입장에서 가장 큰 효도는 용돈이나 생활비를 제공하는 것이라는 설문조사 결과가 나왔다. 어버이날을 맞아 부모에게 효도하는 방법에 대해서도 '돈을 드리겠다'는 응답이 가장 많았다. KBS 제1라디오(FM 97.3㎒) '김방희의 시사플러스'가 어버이날을 앞두고 여론조사 전문기관인 월드리서치와 함께 '우리 시대의 효도란 무엇인가'라는 주제로 전국의 만 20~59세 성인 남녀 511명을 대상으로 설문조사를 실시한 결과 이같이 나타났다. 가장 큰 효도로는 '경제적인 지원을 하는 것'이라는 응답이 23.1%로 가장 많았고 '자식이 잘되는 것'(22.1%), '부모의 뜻을 따르는 일'(13.6%) 등으로 나타났다. …(중략)… '이번 어버이날에 부모에게 어떤 효도할 것인가'라는 질문에는 '용돈이나 생활비 등 돈을 주겠다'는 응답이 50.2%로 가장 많았다. 이밖에 '가족끼리 모여 식사'(22.0%)하거나 '선물'(16.2%)을 한다는 등의 답이 뒤를 이었다. http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=106&oid=001&aid=0002074990
子游問孝한대 子曰 今之孝者는 是謂能養이니
至於犬馬하여도 皆能有養이니 不敬이면 何以別乎리오
子游 공자의 제자 중 가장 뛰어나다는 공문십철(孔門十哲)중 일인이며 성은 언(言)이고 이름은 언(偃)인 노(魯)나라사람으로 문학과 예(禮)에 대단히 밝은 사람이다. 자유(子游)는 공자가 평소에 강조하였던 예악정치(禮樂政治)를 노나라의 작은 고을인 무성(武城)의 읍재(邑宰:소도시 시장)로 재직 시 이를 몸소 실천했던 사람으로 공자 말씀이라면 단 한치도 어긋남이 없이 실천에 옮겼던 인물(논어 양화편 제4장 참조)로 유명하다.
가 孝를 묻자, 孔子께서 말씀하셨다.
“지금의 효라는 것은 能養(봉양을 잘함)이라고 이를 수 있다. 犬馬에게도 모두 길러줌이 있으니, 공경하지 않는다면 (부모를 봉양함과 犬馬를 기름이)무엇이 다르겠는가?”
<논어 爲政篇 七章>
- 참고문헌
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◆ 참 고 문 헌 ◆
성백효, 論語集註, 서울: 전통문화연구회, 1990.
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