[일본정치론] 공명당의 약진과 종교정당의 과제(일본어)

종교를 중시하는 부르주아 문화를 이해하면서 여피족과는 달리 물질주의나 성공주의에 빠지기보다는 자아실현과 환경문제에 높은 관심을 보인다. 일도 노는 것으로 생각하는 것. 부유하더라도 반물질주의적인 태도와 창의성, 높은 교육 수준이 없으면 보보스라고 할 수 없다.격차사회 중류 계층의 붕괴 과정에서 나타나는 일본형 경제사회 양극화 현상을 일컫는 말. 이러한 원인은 장기 경기침체와 함께 고령화의 급속한 진전에 의한 세대간 소득

공명당을 지지하고 여기서 그치지 않고 선거 때마다 지인들에게 투표를 부탁하는 등 각종 지원 활동을 한다. 또 선거권을 얻기 위해 귀화를 하는 사람도 있다고 한다. 나는 책을 거의 다 읽어 갈 때 즈음 의문이 점차 풀려가는 것 같았다. 재일한국인들이 왜 창가학회의 신도가 되었는지 알 것 같았다. 창가학회 안에서는 차별이 없기 때문이다. 마지막 문장에는 ‘이들에게 창가학회는 일본의 종교가 아닌, 자신의 삶에 행복을 가져다주는 종교일 뿐이

정당으로 거듭나기 위한 변화를 시도하고 있다. 자민당의 파벌은 1960년대부터 제도화되어 운영되고 있으며 이는 중선거구로 인해 발생한 것으로 볼 수 있다. 또한, 파벌 간 경쟁은 자민당의 정권 유지에 도움이 되었다는 평가와 정치를 혼탁하게 하고 금권정치를 만들어내는 주범이라는 평가를 함께 받고 있다.2) 공명당1964년 창가학회라는 종교조직을 기반으로 하여 결성된 정당이다. 그렇기 때문에 큰 비중을 차지하지는 못하지만 안정적인 의석을

「일본의 지역연구」□목차1 일본의 국호2 일본의 역사3 일본의 정치 3.1 정당과 선거3.2 외교 3.2.1 한일 관계3.3 군사4 일본의 지리 4.1 지형4.2 기후4.3 환경 문제5 일본의 지방과 행정 구역 5.1 도쿄 도5.2 홋카이도5.3 도호쿠 지방5.4 간토 지방5.5 주부 지방5.6 긴키 지방5.7 주고쿠 지방5.8 시코쿠 지방5.9 규슈와 오키나와 지방6 일본의 경제 6.1 교통6.2 과학과 기술7 일본의 사회 7.1 언어7.2 종교7.3 방송과 언론 7.3.1 언론의 자유7.3.2 신문7.3.3

일본 우익의 특징(1) 1990년대(2) 자유주의 사관1) 의미2) 활동(3) 공동 전선 형성1) 정계 - 보수정당2) 언론3) 연구소, 단체 및 지방의회(4) 운동의 실체(5) 왜 운동이 확대되고 있나?6. 일본의 총보수화와 우익에 대항하는 정치 다양성 시도와 한계(1) 정계개편과정(2) 자민당 분열과 비자민 연정의 탄생(3) 자사사 연정과 신진당, 민주당 결성(4) 정치다양성(우익반대정당)과 그 한계1) 사회민주당(구 사회당)2) 공산당Ⅲ 결론1. 일본과 국제 정세(1)