영화를 통해 본 독일 다문화주의 -`미치고 싶을 때`, `천국의 가장자리`
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- 목차
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목 차
I 서론
◉ 독일의 다문화 논쟁, ‘아직 끝나지 않았다’
◉ 독일 속의 다문화, 어떻게 형성되었나
II-1) 본론 : 영화 속의 터키인
1. ‘미치고 싶을 때’ (Gegen die Wand)
◉ 줄거리
◉ 분석 : 영화 속의 터키
2. ‘천국의 가장자리’ (Auf Der Anderen Seite)
◉ 줄거리
◉ 분석 : 영화 속의 터키
II-2) 본론 : 현실 속의 터키인 - 터키인과 이슬람문화와 관련하여
◉ 통합되지 못하는 터키인? 통합되지 않으려는 터키인?
◉ 이슬람과의 ‘공존의 해법’을 찾을 수 있을까
III 결론
※ 참고문헌
- 본문내용
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II-1) 본론 : 영화 속의 터키인
2차 세계대전 이후 독일이 받아들인 이주 노동자 중에서 이탈리아, 스페인, 그리스, 포루투갈 등에서 유입된 손님노동자(Gastarbeiter)들은 초기에는 무시·차별을 당했지만 동일한 크리스트교 문화 배경, 유사한 피부색 등의 공통성을 바탕으로 무리 없이 독일 사회에 안착한 것으로 평가되고 있다. 그러나 320만 이상으로 알려진 독일 거주 이슬람계 외국인이주자의 독일사회 통합에 대한 평가는 한마디로 실패했다는 의견이 주를 이루고 있다.
특히 그중 250만 이상을 차지하고 있는 터키 출신 이슬람 이주자들은 독일사회 일원으로 자리매김하지 못하고 '그들만의 사회'를 이룬 채 살아가는 것으로 독일사회는 평가하고 있다. 그렇다면 터키인들은 독일 속에서 살아가는 자신들의 모습을 어떻게 보고 있을까?
이 문제에 관해 터키출신 감독 파티 아킨의 ‘미치고 싶을 때’와 ‘천국의 가장자리’라는 두 편의 영화를 통해 터키인들의 삶이 어떻게 묘사되어 있는지 살펴봄으로써 독일 속의 터키인, 나아가 독일 속의 다문화문제를 다루려고 한다.
1. ‘미치고 싶을 때’ (Gegen die Wand)
◉ 줄거리
영화 <미치고 싶을 때>의 감독 '파티 아킨'은 젊은 터키계 독일인이다. 그는 이민자나 방랑자, 다시 말해 비주류에 속한 이들의 고단한 삶과 사랑을 주로 그려왔으며 <미치고 싶을 때>도 다문화사회를 배경으로 한다. 이 영화는 2004년 제 54회 베를린영화제에서 금곰상을 받아 더욱 주목을 받게 되었으며 원제는 "Gegen die Wand"인데, "벽을 향해서"라는 뜻으로 주인공 남자가 영화 초반부에서 자포자기한 심정으로 차를 몰고 벽으로 돌진하는 모습과 맞아떨어진다. 파티 아킨은 이 영화에 대한 인터뷰에서 "한 때 터키인 여자 친구가 있었다. 그녀가 언젠가 물었다. 자기와 위장 결혼 해 보고 싶지 않냐고. 나는 거절했지만 이 생각은 날 잡고 놓아주지 않았다." 라고 말하는데, 이는 이 영화의 아이디어가 감독 자신의 경험에서 나온 것임을 보여준다.
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