한국 종교에 대하여

종교의 자유, 신교의 자유만 주어진다면, 그렇게 해서 ‘교회’를 지킬수만 있다면, 다른 가치들은 무시되어도 좋은 것인지를 다시 생각해 봅시다. 문규현,『민족과 함께 쓰는 한국천주교회사 I - 교회 창설부터 1945년까지』, (빛두레, 1994), 71-72. 문규현은 현직 가톨릭 신부라는 위치가 무색할 정도로 민족과 교회 사이에서 우선적 가치로서 ‘민족’을 설정하고 있다. 그는 이 장을 통해 초기에는 친민족, 친민중적이었던 조선 가톨릭교회가 프랑스 파

종교적 답변은 죽음 이후는 죽음 이전을 보완하고 완성하여 재현하는 것이라고 했으며, 심판과 징벌, 보상과 위로 등이 그것입니다. 그렇다면 이러한 죽음 이후에 대하여 우리가 취해야할 태도는, 죽음 이후 때문에 두려워하거나 위로받을 생각을 버리고, 그러한 일은 죽음에게 맡기는 것이 옳을 것이며, 참으로 죽음이 두렵고 괴롭거나 아쉽고, 안타깝게 그리워지면 지금 여기에서(현재 또는 현실) 우리는 더 사랑하고 더 착하고 더 바르게 더 아름답게

한국교회의 성장감소현상에 대한 원인을 몇 가지 살펴보고 한국교회 성장을 위한 대안에 대하여 아래와 같이 짧게나마 논하고자 한다.Ⅱ. 한국교회 성장감소현상의 원인첫째로 한국사외의 영적욕구에 적절히 대응하지 못한 문제를 들 수 있다. 경제적인 부와 물질의 풍요 그리고 자유를 누리는 사회는 상대적으로 종교적 욕구가 저하되어 교회를 떠나는 현상을 보이고 있다. 하지만 근본적인 문제는 물질적인 풍요와 자유 때문이 아니라 영적이 욕구

한국교회의 성장감소현상에 대한 원인을 몇 가지 살펴보고 한국교회 성장을 위한 대안에 대하여 아래와 같이 짧게나마 논하고자 한다.Ⅱ. 한국교회 성장감소현상의 원인첫째로 한국사외의 영적욕구에 적절히 대응하지 못한 문제를 들 수 있다. 경제적인 부와 물질의 풍요 그리고 자유를 누리는 사회는 상대적으로 종교적 욕구가 저하되어 교회를 떠나는 현상을 보이고 있다. 하지만 근본적인 문제는 물질적인 풍요와 자유 때문이 아니라 영적이 욕구

한국 기독교사 연구를 위하여이 책을 집필하였다. 이 책은 크게 한국 ‘기독교민족주의’ 개념, 한국종교와 문화를 보는 눈,한국 기독교사 인식, 구한말 ‘기독교 민족주의’ 논의, 실력양성론, 기독교와 한국 역사변동과 마지막으로 625전쟁과 한국 기독교에 대하여 다루고 있다. 그는 세계 10대 대형 개신교회 가운데 가장 큰 교회를 비롯한 다섯 교회가 백 년 전 우리에게 기독교를 전해 준 미국, 캐나다, 호주, 영국이 아니라 한국에 있다는 사실