[아랍지역연구]오토만 제국의 쇠퇴와 유럽제국주의의 등장

제국“과 오토만 제국이 지역 패권을 다투는 가운데 자신들의 완충지대로 간주하며 쿠르드족을 상호 이용하고자 하였다. 2)쿠르드족의 민족 운동16세기 사파비 페르시아 제국과 오토만 제국이 지역 패권을 다투는 가운데, 수니파라는 종교적 유대감을 이용하여 오토만 제국의 술탄 술탄의 어원은 통치자, 권위 를 의미하는 아랍어에 있으며, 역사적으로 다양한 의미를 지녀왔다. 본래 이슬람의 코란에서는 종교적인 의미에서 도덕적 책임과 종교적

등장하기에 이른다.① 오토만제국 시기1831년 ‘무함맛 알리 파샤’는 산악 레바논을 침공, 체하비(Chehabi)왕조를 붕괴시키고 동 지역을 오스만투르크 제국의 영향권으로 병합하였다. 문정인,「레바논 분쟁의 이해 - 종파적 분열과 외세개입을 중심으로 한 분석」,『사회과학연구소 논문집』, 제7집, 인하대학교 사회과학연구소, 1988, P.256여기서 오스만 제국은 이 지역의 다수를 차지하는 메론파와 드루즈파의 저항을 상쇄하고 효율적인 통치를 위해,

-목차-I. 서론산업화와 유럽 제국주의II. 본론오스만 제국1. 유럽 제국주의와 오스만 제국2) 유럽열강의 중동정책1. 19세기 오스만제국 그리고 유럽열강들의 대 중동정책2. 1차 세계대전 그리고 유럽열강들의 대 중동정책3) 1차대전과 오스만 제국1. 제1차 세계대전과 오스만제국4) 이슬람 부흥운동1. 부흥운동의 등장2. 이슬람 부흥운동3. 근대 이슬람 개혁 사상III.결론I. 서론우리는 유럽의 역사와 문화에 비해 중동의 역사와 문화에 대해 너무나

지역이었다. 제 1차 세계대전 후 오스만제국이 붕괴되고 영국과 프랑스는 그들의 비밀협정(Skyes-Picot Agreement)에 따라 레반트 지역을 분할할 때도 요르단 지방은 팔레스타인 위임지역에 포함되어 있었고 별다른 관심을 받지 않았다. 요르단 국가창시자인 압둘라도(Abdullah)도 그가 1920년 메카(Mecca)를 떠날 때는 그의 동생 파이잘(Feisal)을 시리아 왕좌에서 폐위시킨 프랑스로부터 시리아를 탈환하여 레반트 지역에 단일 아랍 국가를 건설하는 계획이었지만,

아랍-이스라엘 분쟁의 미국의 9.11 테러사건의 정치적 배경으로도 해석되는데, 일반적으로 아랍인과 유태인의 인종적, 민족적 갈등, 이슬람과 유태교, 기독교의 종교.문화적 갈등, 그리고 시오니즘과 아랍민족주의의 이념적 대림에서 비록된 것이라고 할 수 있다. 그리고 제 1,2차 세계대전을 전후로 하여 영국의 위임통치에 의한 아랍, 이슬람권의 분할, 서구 열강들의 제국주의 통치, 그리고 팔레스타인 지역의 이스라엘 독립국가 건설 등 정치적 요인에