[사회학 고전강독] 스튜어트 홀(Stuart Hall)
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- 목차
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Ⅰ. 스튜어트 홀의 생애
Ⅱ. 주요 저작
Ⅲ. 스튜어트 홀의 이론과 사상
1. 베네딕트 앤더슨 - 상상의 공동체
2. 민족정체성과 민족문화
3. 정체성의 정치
4. 전지구화(세계화)
Ⅳ. 본문 내용 강독
1. Narrating the Nation : An Imagined Community
2. Deconstructing the “National Culture” : Identity and Difference
3. Globalization
4. “The Rest” in “the West”
5. The Dialectic of Identities
Ⅴ. 후기
Ⅵ. 참고문헌
- 본문내용
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Ⅳ. 본문 강독
1. Narrating the Nation : An Imagined Community
National cultures are composed not only of cultural institutions, but of symbols and representations.
민족 문화는 문화 제도와 상징과 재현들로 구성되어 있다.
A national culture is a discourseㅡa way of constructing meanings which influences and organizes both our actions and our conception of ourselves.
민족 문화는 담론 - 우리의 행동과 우리 자신을 보는 관점에 영향을 미치고 그것들의 짜임새를 만들어 내는 의미들 - 이 구성되는 방식이다.
National cultures construct identities by producing meanings about "the nation" with which we can identify; these are contained in the stories which are told about it, memories which connect its present with its past, and images which are constructed of it.
민족 문화는 우리가 동일화할 수 있는 ‘민족’에 대한 의미를 생산하면서 정체성을 구성한다. 그리고 이 의미는 민족에 대한 이야기들, 그 현재를 과거와 연결시켜주는 기억들, 그리고 그것으로 구성되는 이미지들 속에 담겨 있다.
As Benedict Anderson has argued, national identity is an "imagined community."
Benedict Anderson이 주장한 대로 민족 정체성은 ‘상상의 공동체’이다.
Anderson argues that the differences between nations lie in the different ways in which they are imagined.
앤더슨은 민족들 간의 차이는 그것이 상상되는 방식의 차이에서 비롯된다고 주장한다.
Or, as Enoch Powell put it, "the life of nations no less than that of men is lived largely in the imagination."
혹은 대영 제국의 애국자 파웰의 말대로 “민족의 삶은 인간의 삶이 대부분 상상 속에서 이뤄지는 것과 마찬가지로 상상 속에서 이뤄진다.”
But how is the modern nation imagined? What representational strategies are deployed to construct our common-sense views of national belonging or identity?
그러나 현대 민족은 어떤 방식을 통해 상상되는 것일까? 어떤 재현 전략들이 우리의 상식적인 민족적 소속감이나 정체성을 만들어내는 데 사용될까?
What are the representations of, say, "England" which win the identifications and define the identities of "English" people?
- 참고문헌
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제임스 프록터 저, 손유경 역, 「지금 스튜어트 홀」, 앨피 (2006)
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