[중농주의, 중농학파, 케네, 중농주의자] 중농주의의 특징, 중농주의의 공과, 중농학파의 의의, 중농학파의 철학, 케네와 중농주의자에 관한 분석
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- 목차
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 중농주의의 특징
Ⅲ. 중농주의의 공과
Ⅳ. 중농학파의 의의
Ⅴ. 중농학파의 철학
Ⅵ. 케네와 중농주의자
1. 케네
2. 후기의 중농주의자들(듀퐁 드 느무르, 르 토로느, 튀르고 등)
참고문헌
- 본문내용
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중농주의의 어원을 살펴보면 얼마나 역사적인 왜곡이 쉽게 일어나는가를 알 수 있다. 중농주의(Physiocracy)라는 단어에서 피지오스(Physios)는 자연이며, 크레테시스(Kratesis)는 통치이므로 어원상 중농주의는 ꡐ자연적 통치ꡑ를 뜻한다. 그러므로 정확히 번역하면 자연주의 또는 자연법주의라고 하여야 할 것이다. 그리고 중농주의는 그 당시의 자연법사상과 맥락을 같이하는 사상으로서 사회현상을 순리대로 풀어나가려는 정신에 근거를 둔 것이다. 또한 중농주의는 확고한 과학의 체계를 갖추고 있다. 즉, 그 이론체계나 방법론에 있어서 중농주의는 철두철미하게 논리적이고 일관성 있는 인식의 틀을 지니고 있는 것이다. 그런데 이것을 스미스가 냉소적으로 농업주의(Agricultural System)라고 불렀다. 그것을 일본사람들이 농업을 중요시했다고 하여 중농주의라고 번역하였다. 그러나 실제로 중농주의는 단순히 농업만을 중요시하지는 않았다. 그 당시 프랑스가 농업국가였고 국민총생산의 90% 이상이 농업에서부터 비롯되었기 때문에 농업을 중요시한 것처럼 보이는 것이다.
중농주의자들은 지나친 정부의 간섭은 불필요할 뿐 아니라 오히려 경제의 운영을 비효율적이고 낭비적으로 만든다고 보았다. 그리고 자연의 순리는 물과 같이 누구도 거역할 수 없는 대세이기 때문에 오로지 이에 순응하여야 된다고 보았다. 자유방임주의(Laissez-faire)는 각자가 자기 좋은 대로하는 것이 곧 모두를 위해서 좋다는 철학으로서, 이것은 스미스의 시장이론에서 나온 것이다. 각자 최선을 다해서 나기의 이익을 도모하는 것이 사회전체를 위하는 것이라는 스미스의 주장은 중농주의의 주장과 별 차이가 없다. 단지 중농주의에서는 농업중심의 경제 분석을 한 반면 스미스는 몇 십 년 후에 책을 썼기 때문에 진일보하여 공업발전과 분업의 중요성을 강조할 수 있었다. 그러나 근본적 이론의 틀을 살펴보면 고전주의도 자연법사상이라는 거대한 울타리 안에 체계를 세우고 있다. 이러한 점에서 고전주의는
- 참고문헌
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1. 김대래(2001), 경제사, 신지서원
2. 권광식·박현채(1997), 경제사상사, 한국방송대학교출판부
3. 경제학사 연구학회 편(1985), 경제학사, 대명출판사
4. 신규성(1993), 세계경제사, 박영사
5. 이준구(1998), 경제학원론, 법문사
6. 조영달(1998), 경제학과 경제사상, 드림북스
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