로저스의 인간중심이론(인본주의이론, 현상학이론)의 주요개념

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로저스의 인간중심이론(인본주의이론, 현상학이론)의 주요개념
목차
로저스의 인간중심이론(인본주의이론, 현상학이론)의 주요개념
I. 자기와 자기실현
II. 유기체적 가치부여 과정
III. 훌륭한 삶의 성격 : 완전히 기능하는 인간
* 참고문헌
로저스의 인간중심이론(인본주의이론, 현상학이론)의 주요개념
로저스는 인간 본성의 핵심이 근본적으로 합목적적이고 전진적이며 건설적이고 현실적이며 신뢰할 수 있다고 주장하였다.
로저스가 강조한 사회적 책임, 개인의 자기결정, 절대적 가치에 대한 소신은 사회사업 철학과 조화를 이루는 원칙이라고 볼 수 있다. 원조관계의 본질도 사회사업의 과정에 핵심이 되고 있다. 또 다른 그의 가설은 따뜻하고 관심을 가져 주는 치료적 관계를 통해 구현될 수 있는 자기 이해와 성장을 위한 자원이 인간에게 있다는 것이다. 로저스는 클라이언트 중심 치료의 선구자이다. 최근에는 이를 인간중심치료라고 부르는데 로저스는 인간은 단순히 기계적인 특성의 존재가 아니요, 무의식적 욕망의 포로도 아니다 인간은 자신을 창조하는 과정 중에 있으며 생의 의미를 창조하며 주관적 자유를 실천해 가는 존재라고 했다. 인간의 성격유형은 본래 타고난다는 관점을 근본적으로 부정하고 있다.
I. 자기와 자기실현
자기 또는 자기실현의 개념은 로저스 심리학에 있어서 매우 중요한 것으로써 자기는 개인적 경험의 특정 측면에서 발생한다. 갓난아이는 내적 경험 또는 주관적 세계가 비교적 유사한 감각과 지각을 가진 유기체이다. 실현 경향이 아기로 하여금 경험적 잠재력을 유지, 확대시켜 감에 따라 부모와 같은 중요한 타인과의 상호작용이 일어나며, 이기의 유기체적 경험의 일부가 자기 또는 자기개념으로 분화되어 간다. 이것이 곧 자기 경험이며, 이것은 그 개인의 일부가 된다. 즉 인간은 성장하면서 부모나 다른 중요한 타자와의 상호작용을 통 해 자기임을 인식하게 된다. 이 과정에서 인간은 이 총체적 자기 경험을 건설적으로 하기 위해서 긍정적인 관심을 필요로 하며 경험에의 관대와 반응을 요구한다.
II. 유기체적 가치부여 과정
이 과정은 자기실현을 보충하는 개념으로 실현화 과정과 관련되고 유기체의 긍정적 성장 방향으로 도움이 되는 과정이다. 어릴 때 이 파정은 매우 효율적이다. 어린아이의 가치 관념은 매우 분명하기 때문이다. 경험이 계속되고 확대되면 유기체는 자기가 거부당하는 경험은 선택하지 않으려고 한다. 예컨대 아기는 배가 고플 때는 음식에 긍정적 가치를 부여하고 배가 부르면 부정적 가치를 부여한다.
긍정적 가치 관념은 따뜻함이나 돌봐 줌과 관련되어 있다. 어릴 때에는 가치 부여 과정이 계속되며 융통성 있게 작용하나 어른이 되면 대부분 이 유기체적 가치 부여 과정과 고리가 끊어지게 되어 가치에 불분명하고 불안하게 된다.
참고문헌
* 참고문헌
교육심리학 : 학습심리학 / 이웅 저 / 한국교육기획 / 2009
조직과 인간관계론 - 이택호/강정원 저, 북넷, 2013
발달심리학 / 곽금주 저 / 학지사 / 2016
심리학개론 / 이명랑 저 / 더배움 / 2017
인간행동과 사회환경 - 고명수/이승현 외 3명 저, 정민사, 2018
상담심리학 / 이수연 저 / 양성원 / 2017
성격심리학 / 권석만 저 / 학지사 / 2017
학습하는 조직 : 피터 센게 저 / 강혜정 역 / 에이지21 / 2014
발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
인간발달과 교육 / 이현림, 김영숙 저 / 교육과학사 / 2016
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003
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