[독후감] 놀이와 현실 -도널드 위니캇

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현실적인, 심리내적 대상세계의 표상들과 자기의 표상들로 형성된다는 것이다. 그녀는 이 표상들이 자아활동의 결과라고 보았으며, 유아의 표상적 능력이 오랜 기간의 발달을 거쳐 마지막에 도달하는 지점은 그 이미지들이 합체되고 조직되며, 통합되어서 현실적인 대상 표상과 자기표상으로 확립되는 것이라고 하였다.학문적으로 프로이트(S.Freud)와 샌들러(J.Sandler)그리고 위니캇(D.W.Winnicott)의 영향을 받은 리주토(Ana-MariaRizzuto)는 자기 표상화와 대상

현실 세계를 소개해 주는 일을 포함한다고 할 수 있다. 존재의 느낌 혹은 정체성의 느낌을 경험 할 때 엄마의 돌봄과 엄마의 유아 창조와 관련하여 대상관계가 나타난다.5) 거짓자아와 참 자아내적인 감정과 연결된 참자아와 바깥 세계와 단절된 거짓 자아는 인간의 양분화된 실존이다. 이 참자아를 느끼고 발견할 수 있는 것은 바로 창조적인 놀이를 통해서이다. 6) 위니컷의 공헌점위니캇은 정신분석학 이론과 임상 모두에 혁신적인 영향을 미쳤다.

도널드 위니캇. 놀이와 현실. 한국심리치료연구소. 1997.-마이클 세인트 클레어. 인간의 관계경험과 하나님 경험. 한국심리치료연구소. 1998-제임스 존스. 현대정신분석학과 종교. 한국심리치료연구소. 2002-유아기 심리적 경험과 성인의 하나님 표상에 관한 연구, 연세대학교연합신학대학원, 최인석(2002) -이해리. 정신분석학적 대상관계이론에서 본 종교와 하나님 표상. 延世大 聯合神學大學院, 1994.2 p 20- N. Gregory Hamilton . 대상관계 이론과 실제 (자기와