전통색채리포트

전통적 이익집단(Interest Group) 위주의 다원주의와 NGO가 가미된 다원주의적 해석간에 큰 차별성이 없음을 발견하게된다.(Salamon, 1998) 그에 있어 NGO는 비영리성이 첨가된 확장된 개념의 이익집단이다. NGO의 개념설정에 있어 “정부”(government) 에 대비되는 의미의 “비정부(non-governmental) 개념보다는 비영리(nonprofit), 제 3 섹타, 혹은 독립적 섹타(independent sector)라고 칭하는 몰(沒)정부적 견해가 지배적이다. 살라몬의 이러한 견해는 정당과 NGO의 관계를 상당

.롭 카터. 1998. 『편집 디자인 + 타이포그래피』. 안그라픽스.칼 스완. 2003. 『언어와 타이포그래피』. 커뮤니케이션북스.김두식. 1993. 『신문. 잡지. 단행본 레이아웃 분석』. 도서출판 타래.엘렌 럽튼 외. 2002. 『커뮤니케이션 디자인 리포트』. 디자인하우스.타이포그래피 그리고 웹. http://typography.bizarre07.com디자인 포탈 정글 사이트. http://jungle.co.kr한경섭 씨의 타이포그래피 사이트. http://jindalee.com.ne.kr스위트 타이포그래피. http://vitaminco.com.ne.kr

전통적이고 통상적으로 보이기 쉬운 것은 이와 같은 나의 자세 때문이다’라고 말하고 유년시절 한문을 배운 것, 한시에 대한 취미, 또한 영미 시를 배웠어도 그와는 다른 문화전통에 속해 있음을 술회하는 데서 그의 시에 동양적인 색채가 나타난다고 말할 수 있다.김종길의 시재(詩材)는 일상생활의 주변에서 얻어지며, 열띤 감정이나 감상, 또는 혼돈에 빠지지 않는 시풍(詩風)을 이루고 있다. 그래서 언어가 매우 지적이며 간결한 것을 특징으로 한

전통에 새로운 비전의 문을 열어준다.읽고 리포트를 쓰면서, 교육의 중요성에 대해서 생각이 들었고, 그 가치를 되새겨 보는 시간이었다. 특히, 교회교육 분야에서 그 중요성과 가치를 더욱 되새겨보는 시간이었다. 예수님의 마음을 가진 아이들을 양성하는 것은 굉장한 가치가 있다. 그렇기 때문에 중요하게 느껴졌다. 예수님을 본받아, 다음 세대를 양성하는 일의 중요성을 이해하기를 바란다. 또 내 자신부터가 올바르게 교육을 받아 변화되어, 세상

전통과 신앙고백을 이식하는 형식이 되어야 함. 한국기독교역사학회 편, 「한국기독교의 역사 Ⅲ」, p.201.2) 윤성범의 토착화 신학- 단군신화의 해석을 둘러싼 논쟁“한국의 그리스도교는, ‘단군 신화’가 내포하고 있는 종교적 의미를 그리스도교의 빛 아래서 해명하여 우리 민족이 정신적으로 소생할 때 비로소 꽃피우리라고 믿는다.” 다시 말하면, 한국의 그리스도교가 꽃피우려면,‘단군 신화’가 내포하고 있는 종교적 의미를 그리스도교의