[현대문화론]사이버문화
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- 하고 싶은 말
- 정보화 시대인 이 때 사이버 문화의 확산에 따른 우리생활의 달라진 특징 및 문제점을 고찰하고 이를 어떻게 극복할 것인가를 조사 분석한 A+보고서입니다. 발표용 PPT보고서도 있으니 참고하세요.
- 목차
-
1. 사이버 문화의 개념
2. 사이버 문화의 주체-네티즌
3. 사이버 문화의 특성
4. 사이버 문화의 문제점
- 본문내용
- 사이버 세계의 특징 중 하나가 가상성이다. 가상성은 자칫 우리에게 사이버 공간을 위험하고 불안한 것으로 여기게 하는데 우리가 일반적으로 생각하는 가상이란 뜻은 비현실을 말한다. 현실은 물질적으로 나타나는 것, 눈으로 귀로 촉감으로 감지할 수 있는 모습이다. 일반적으로 가상은 현실의 반대라고 생각한다. 하지만 가상의 의미를 철학적으로 접근하면 어떤 물체가 있는데 이것은 물리적으로 보여 지는 것이므로 현실이라고 할 수 있겠다. 이 물체는 지금은 없지만 언젠가 현실이 될 수 있는 잠재적 가능성을 가지고 있다. 이 잠재적 가능성은 우리가 현실로 인지하는 것이 아니므로 가상이라고 생각할 수 있지만 언젠가 현실로 나타날 것이므로 현실과 반대되는 비현실의 개념과는 다르다. 즉 가상은 현실과 대립되는 것이 아니다. 가상과 대립하는 것은 ‘언제 현실로 되느냐’고하는 현실의 시간성과 대립한다고 볼 수 있다. ‘열매는 가상적으로 씨앗 속에 존재한다. 씨앗이 현실이라면 열매는 가상이라고 할 수 있다. 이 열매가 지금 현실적으로 존재하지 않는다고 해서 현실의 반대인 비현실로만 생각할 수는 없다. 오히려 현실의 시간성과 대립한다고 볼 수 있겠다. 그럼 우리가 사용하는‘단어’를 생각해보자. 꽃, 열매, 밥이라는 단어가 불려 지지 않았을 때 이 단어들은 철학적 의미에서 가상적으로 존재한다. ‘열매는 씨앗 속에 가상적으로 존재한다.’의 열매가 될수 있겠다. 하지만 발음함으로써 현재성을 띤 현실이 된다. 사실 꽃, 열매, 밥이라는 단어는 우리가 발음하지 않더라도 존재한다고도 볼 수 있겠다. 그리고 가상은 어떻게 현실화 될지 예측할 수 없다. 꽃은 여러 어조로 발음될 수 있고 거기서 다른 의미가 창출 될 수도 있기 때문이다. 사이버 문화는 가상과 직접적으로 간접적으로 관계한다. 우선 직접적으로 컴퓨터의 기록 장치에 기록된 정보코드들은 눈에 보이지는 않지만 물리적으로 어떤 통신망위에 분명히 존재한다. 그리고 이 정보코드들의 조합으로 인해 나오게 될 소리, 이미지, 정보는 철학적 의미에서 잠재력을 가진 채 가상으로 존재한다. 그리고 곧 우리가 물리적으로 느낄 수 있게 현재화 된다. 간접적으로 사이버 공간에서의 쌍방향 대화형 디지털 통신망이 대두하게 되었다. 전통적 가상의 매체였던 라디오, TV, 전화, 편지의 장점을 다 가진 네트워크가 탄생하게 된 것이다. 라디오와 TV는 지리적인 한계를 극복한 것이고 편지는 시간을 극복한 것이라 볼 수 있다. 이 쌍방향 네트워크의 특성들은 영토위에서 이루어지던 것들을 사이버 공간에서도 이루어질 수 있게 하여 흩어져있던 모든 힘을 모아서 시너지 효과를 내게 한다. 즉 쌍방향디지털통신망의 탈영토적 특성은 가상공간을 알차게 채워나가며 성장시킨다.
- 참고문헌
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-단행본-
월리엄 깁슨 『뉴 로맨서』
P.Levy, 김동윤․조준형 옮김, <사이버문화>, 문예출판사, 2000,
김태홍, 라도삼, 장후석, <스타크노믹스>, 소프트뱅크미디어, 2000
-인터넷 사이트-
http://www.dohwaje.or.kr/zboard/zboard.php?id=bias&page=1&sn1=&divpage=1&sn=off&ss=on&sc=off&select_arrange=headnum&desc=asc&no
http://readme.or.kr/blog/archives/000348.html
http://kr.ks.yahoo.com/service/wiki_know/know_view.html?tnum=17695
http://www.cyberism.co.kr/200403%28%B9%AE%C8%AD%29.hwp
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