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제례(祭禮)의 필수품인데 원래 차가루에다 끓인 물을 부어 차수저로 저어 만든 차를 가례(家禮)에 쓰던 구습이었던 것이다. 점다(點茶)의 풍습이 없어지면서 그 차단(茶團)의 모습만을 본딴 것이 다식이다>라고 설명한다.이렇게 시작되었다는 다식은 지금도 제수의 하나로 내려 온다.주류(酒類)원래
7페이지 | 800원 | 2003.10.21
관습규범 등에서 정치적 권위를 도출한다. 보수주의자들은 또한 정치질서를 개인과 국가 사이의 이원적인 관점에서 파악하고 있는 계몽주의를 비판하고 있다. 보수주의자들은 개인과 국가를 매개하는 전통적 집단의 자율성과 독자성에 주목하고 있다. 그들에 따르면 가족과 길드, 교회와 같은 공동
13페이지 | 1,200원 | 2003.09.22
관습에 오염되지 않은 의미 이전의 그 바다일 것이다. 성서에 나오는 유리 바다와도 같이 투명한 바다이다. 바다와 나비의 대조 자체가 극소(極小)와 극대(極大), 점(點)과 면(面), 그리고 가벼운 공기와 무거운 물의 만남으로 초현실적인 의미를 띠고 있다.실제로 그 나비가 철없는 어린 나비라는 것은
71페이지 | 900원 | 2002.03.07
관습이며 생활양식이라고 평한다. 」위의 자료를 토대로 우리는 신화는 「원시사회에 인류가 환상적 형식을 통해 자신의 심리, 원망에 따라 자연과 사회잠재력에 대해 진행하는 묘사적해석적 고사」로 결론을 내릴 수 있다. 신화= 기본심리→신화↑(첨가) 〈정서적 감응〉신화에 관한 구분법.
9페이지 | 700원 | 2002.03.07