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[1920년대 문학연구] `폐허` 지에서 보이는 비평의 양상
문학전집ꡕ, 1권, 삼중당, 1962. 504쪽 에서는 ꡐ문학이란 字의 由來는 甚히 遼遠하여 確實히 그 出處와 時代는 攷키 難하나 ꡑ등 극히 문학론의 초보적인 수준의 것으로서 최초의 계몽적인 또는 비평사적인 가치는 있지만 극히 유치한 내용을 간직했을 뿐이다.다음으로 「문학이란 하오」에서 ꡐ批
8페이지 | 1,400원 | 2005.06.15
문학(한국 일본 문학)과 일본한문학Ⅴ. 한일문학(한국 일본 문학)과 일본신파극Ⅵ. 한일문학(한국 일본 문학)과 남북국시대1. 신라와 일본간의 사신왕래 및 창화2. 발해와 일본간의 사신왕래 및 창화참고문헌Ⅰ. 개요문학을 리터래처의 역어라고 전제한 이광수가 「문학이란 하오」에서 우선 주장
14페이지 | 6,500원 | 2013.07.31
무정과 철도의 의미 근대화의 산물인 철도를 통해서 본 무정
문학 연구자들에게 이광수의 문학과 사상은 결코 생략하고 지나칠 수 없는 상징적 존재로 인식되고 있다는 점은 별다른 설명을 요하지 않는다. 이를테면, 이광수의 문학사적 의의는 그의 초기 논설과 소설, 즉 문학의 가치(1910) 문학이란 하오(1916)무정등 몇몇 작품을 살피는 것만으로도 충분하기 때문
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
물과 문학물에서 배워라! 물은 생명의 소리, 존재하는 것의 소리여보 소 늙은이 거기서 무얼 하오.말마오 젊은이천제 연 옥같이 맑은 물에서손 씻고 발 씻어서전생에 지은 죄마저 씻고 가려 하오.노산 이은상의 천제연에 나오는 시구다. 온갖 인연에 얼켜 전생에 지은 원죄를 천제연 폭포가
5페이지 | 2,000원 | 2021.05.20
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