발제문 - 소년, 비로소 세상에 눈을 뜨다 - 봄바람

세상을 떠났다.爲使, 來會孫策。소종기언 즉수서견진진위사 래회손책.원소가 그의 말을 따라서 글을 써서 진진을 사신으로 보내서 손책을 만나게 했다.正是:只因河北英雄去, 引出江東豪傑來。정시 지인하북영웅거 인출강동호걸래.바로 이와 같았다. “단지 황하북쪽의 영웅유비이 떠나니 강동의 호걸을 나오게 인도했다.”未知其事如何, 且看下文分解。미지기사여하 차간하문분해.일이 어떤지 알수 없으니 또한 아래 부분해석을 들어보자.

비로소 하나의 정당한 왜곡 없는 프리즘을 통과하게 될 것이다. 김남천, 〈유다적인 것과 문학〉, 《조선일보》 1937.12.18.초기의 〈공우회〉, 〈공장신문〉들 같이 사상이 강하고 추상적인 작품들과 비교하여 보았을 때, 〈물!〉의 경우는 확실히 다른 스타일의 소설이었다. 이 두 가지 작품군의 간극은 감옥에서의 경험이라는 체험이 있었기에 가능했다. 그리고 이 작품으로 인하여 빚어진 물논쟁 이후 김남천은 또 한번의 변모를 보여주게 된다. 자기

봄에 곽사인과 서로 기량을 다툼은 스스로 말잘함을 자랑하니 국가에 조금도 보탬이 없다.至若割肉偷桃諸事, 情同兒戲, 更不足取, 況偷桃之事更無實證乎？지약할육투도제사 정동아희 경부족취 황투도지사경무실증호동방삭이 고기를 베고 복숭아를 훔쳤다는 정황은 정이 아이 장난과 같아 다시 취하기 부족하니 하물며 복숭아 훔친 일은 다시 실증도 없지 않는가?惟諫止拓苑之言, 有關大體, 厥後尙有直諫時事, 是東方朔之名聞後世者, 賴有此爾。

바람을 바라듯 진심으로 복종하니 오직 낙양의 고립된 성은 아직 함락하지 않아서 제 생각에 그는 또한 오래 지탱하지 못할 듯하며 공로가 곧 이루어지는데 어찌 버리고 가는가?”(言之甚是。)언지심시이세민의 말이 매우 맞다.乃下令軍中道：“洛陽一日不破, 大軍一日不還, 敢言班師者斬！”내하령군중도 낙양일일불파 대군일일불환 감언반사자참군사에 명령을 내려서 말했다. “낙양이 하루에 격파되지 않고 대군도 하루에 돌아갈수 없으니

세상 사람이 모두 남을 못살게만 굴지 어찌 고통스럽게 선행을 하겠는가?觀其暴病之來, 非必竇嬰灌夫之果爲作祟, 然天奪之魄而益其疾, 使其自呼服罪, 痛極致亡, 乃知善惡昭彰, 無施不報, 彼田蚡之但斃一身, 未及全族, 吾猶不能不爲竇灌呼冤也。관기폭병지래 비필두영관부지과위작수 연천탈지백이익기질 사기자호복죄 통극치망 내지선악소창 무시불보 부전분지단폐일신 미급전족 오유불능불위두관호원야昭彰 zhāozhāng ① 분명하다 ② 뚜렷하다