내가 초등학생 때 내가 가장 인상 깊게 본 뉴스는 어떤 여성 스님의 100일 단식이었다. 그 여성 스님은 지율스님이다. 지율스님은 경부 고속철도 천성산 관통 터널을 만들면 도롱뇽이 사라진다는 이유로 반대를 했었다. 그 때 나는 단식을 한 이유는 생각도 안하고 오로지 100일 단식에만 집중하고 있었다. 하지만 천성산 관통터널은 만들어졌고 도롱뇽은 여전히 관성산에 아직 살고 있다. 어떤 사람들은 지율스님 때문에 세금 150억원을 그냥 날려버렸다고 비난을 하지만 나는 그들과 생각이 다르다. 우리는 지율스님으로 인해 개발이 우선인가 보전이 우선인가를 생각해보는 계기가 생겼으니 어떻게 보면 그녀로 인해 우리는 생각의 폭을 넓혔다고 생각할 수 있다.
존슨 영국 총리의 리더십 하에 2020년 초에 EU 탈퇴 합의안이 최종적으로 확정되었다.이 합의안은 영국과 EU 사이의 미래 관계를 규정하는 중요한 문서로, 무역, 시민의 권리, 어업권, 안보 협력 등 여러 분야에 걸쳐 있다. 이 합의는 또한 영국과 EU 사이의 전환 기간을 설정하여, 양측이 새로운 현실에 적응할 수 있도록 했다.4) Brexit 이후 영국의 사회적, 경제적 변화Brexit 이후, 영국은 사회적 및 경제적으로 중대한 변화를 경험했다. 유럽연합(EU)에서의
과보추일 전설이 나온다. 거인족 출신의 과보란 인물이 서쪽으로 저무는 태양을 붙들어 두기 위해 뒤쫓다 황허 물을 다 마시고도 부족해 목말라 죽었다는 고사다. 현대 중국어에서는 큰 뜻을 품다는 뜻으로 이 고사성어가 인용되지만 무모하게 덤빈다는 뜻으로도 종종 쓰인다.중국 과학자들이 인공태양을 만들고 있다. 중국이 큰소리치는 게 다소 무모해 보일 수도 있다. 최근 중국의 연구개발(R&D) 투자가 미국에 이어 세계 2위로 커진 점을 감안하면
환경이나 상황에 따라 결정된다고 언급했다.(인본주의에서는 인간은 미래에 의해 영향받는다고 말한다)⑤ 동물결과의 한계동물연구결과를 인간에게 적용한다는 것은 무척 위험하다. 동물실험결과에서 나타난 것이 인간행동에서는 안 그럴 수 있다. 동물과 인간은 근본적으로 다른 차원의 존재이기 때문에 그렇다. ⑥ 인간의 행동이 통제에 의해, 외부환경에 의해, 일정한 행동을 제약받는다는 것은 무척 위험한 발상이다. 인간존엄성, 인간 인격
개발 등신지식인의 필요조건 사물지사물의 존재 자체에 대해 인식하고 있는 인지상태로서 노란색이나 빨간색을아는 것이라든지 자유나 정의 에 대한 개념을 알고 있는 것이다.사실지물이 산소와 수소로 이뤄져 있다든지 한국전쟁은 1950년에 일어 났다와 같은지적 사실이나 사실적 명제를 아는 것이다.우리가 학창시절에 교과서에서 배우는 대부분의 지식이 이에 해당한다.방법지행동과 결과간의 인과관계를 앎으로써 인간의 욕구를 해결하는
환경의 산물이다. 이러한 문학의 성격으로 보아 한국의 역사와 더불어 공존해왔던 불교 사상이나 불교 정신이 한국문학 안에 표현된 것은 자연스럽고 당연한 일이다. 일찍이 불교는 한국문화의 형성과 발전과정에서 지대한 공헌을 해 왔는데 인간과 세계의 궁극적인 의미를 연구하고, 우주의 질서에서 느껴지는 경이로운 감정을 문학작품에 표현한 것 등이 모두 불교와의 접촉을 통해서이다. 즉 불교는 한국인의 정신세계에 거부감 없이 녹아 있어서
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hwp (아래아한글2002)
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