조선후기 가집에 대하여 - 『청구영언』과 『가곡원류』를 중심으로 -

가곡창이나 불렀을 기생과 중인가객 등의 고급가창집단들도 이 잡가들을 가창하게 되고 양반계층도 수용하기에 이르는 것이다.한편 이와 같은 변모 양상을 좀더 분명히 이해하기 위해서 우리는 먼저 19세기 당시의 잡가를 둘러싸고 있는 주변 배경들을 주목할 필요가 있다.첫째로 19세기 잡가 담당층의 그러한 변모 양상은 사실상 당시 전반적으로 진전된 사회구조적 변화와 병행된 것이라 할 수 있다. 요컨대 조선 후기사회의 변화 과정에 있어서 가

가곡 중심의 연행문화를 형성하며, 가집을 편찬하는 등 조선 후기 시조문학의 변화에 주도자 역할을 하였다. 가객은 18세기 중반을 전후하여 시조를 가창하면서 시적 재능을 가지고 창작자로서도 활동한 김천택, 한유신 등 가객 시인과 전문 음악가로서 가창을 주로 하던 박후웅, 이세춘 등의 가객 명창으로 가창과 시조 창작 중 어느 것을 더 추구하는가에 따라 분류되었다. 가창의 창작에 있어서는 가객시인들이 주를 이루므로 본론은 가객시인의 작품

조선조 시대는 전반적으로 여성의 지위가 낮았으므로, 여류 문학도 그다지 발달되지 못하였다. 그러나, 기녀(妓女)들의 시조 작품 가운데는 빼어난 것들이 있다. 그들의 노래는 유생들의 시조에 비하여 인간성이 짙다. 비록 천대를 받은 기녀들이지만 그들의 교양과 재질은 유생들에 비하여 조금도 손색이 없다. 선비들의 시조가 흔히 관념적 사고의 표출임에 대하여, 그들의 시조는 숨김없는 구체적 서정인 점에서 우리의 흥미를 끌게 한다. 그것은 대

『청구영언』의 제 이본과 그 특징- 목 차 -1. 서론2. 김천택의 삶과 가집 편찬3. 『청구영언』의 이본 현황4. 『청구영언』 세 이본의 비교5. 결론1. 서론조선 후기 시조사에서 여항인들에 의해 주도된 가집의 편찬과 시조의 향유는 아주 중요한 의미를 가진다고 할 수 있다. 이는 비단 문학사에서뿐만 아니라 음악사 등 예술사의 전반에 걸친 것이다. 당시 여항인들은 전대 사대부를 중심으로 향유되었던 시조를 내용, 형식적인 측면에서 다양하게

중심으로 시조를 부흥하고 새로이 전개시키자는 운동이 일어난다. 이런 과정에서 시조를 이론적으로 어느 정도까지 규명하고, 거기에 새로운 내용을 부여한 사람이 이병기다. 이병기는 시조의 수사학을 완성시킨 시인, 시조에 현대적 내용을 담으려고 애를 쓴 시인으로 평가받고 있다. 시조를 시로 바르게 인식한 결과다. 그는 주위의 일상생활에서 시조의 제재를 택하자, 옛날 투의 용어 대신에 현실의 실감실정을 표현할 수 있는 생활용어를 쓰는 새