단테의 <신곡> 레포트

단테의 《신곡(神曲)》 〈지옥편〉에서 얻은 영감에 두고 거작 《지옥의 문》(1880∼1900)의 제작에 착수하였다. 한편 이러한 사상 속에서 그의 명성의 중핵을 이루는 갖가지 작품, 즉 《생각하는 사람》 《아담과 이브》 《칼레의 시민》(1884) 《발자크상(像)》(1898) 등을 통해 다채롭고 정력적인 활동을 하였다. 그는 이탈리아 르네상스나 중세 프랑스 조각으로부터 많은 자극과 감화를 받았으나, 그가 추구한 웅대한 예술성과 기량은 18세기 이래 오랫동

이탈리아의 르네상스는 발전하지 못했을 것 같다. 그리고 레포트를 위해 조사를 하면서 다시 한 번 이탈리아 르네상스의 웅장함과 참신함을 느낄 수 있었다. 참고 문헌세계풍속사(하), 파울 프리샤우어 저자, 이윤기 번역, 도서출판 까치이탈리아 르네상스의 문화, 야콥 부르크하르트, 이기숙 번역, 한길사하룻밤에 읽는 유럽사, 윤승준, 랜덤하우스중앙이탈리아 르네상스의 인문주의와 미술, 임영방, 문학과 지성사 글로벌 세계대백과 사전

단테의 신곡에 나오는 최후의 심판은 그림 내용이 위로부터 네 부분으로 구분된다. 위쪽인 1부에는 천사들, 2부는 그리스도와 성모 마리아, 12사도와 순교한 성인들로 이루어진 천국, 3부는 연옥. 천사들의 나팔소리가 죽은 자들을 깨워서 심판을 받게 한다. 좌우에는 천국과 지옥으로 가는 장면, 4부는 지옥 모습. 그리스도 오른 쪽 아래에 사람 가죽을 들고 있는 사람이 있다. 가죽 속의 얼굴 모습은 미켈란젤로 자화상이다. 전체적으로 보았을 때 웅장한

단테의 신곡의 경우의 베아트리체나 다를 바가 없는 것이다. 파우스트는 인간의 욕심의 끝을 보여주는 작품이다. 흡사 인어공주가 마녀에게 자신의 아름다운 목소리를 주고 사람이 된 후 비극을 맞이한 것처럼 말이다. 자신의 영혼을 팔면서까지 삶을 누리고자 하는 파우스트가 가여워지기까지한 작품이었다.뭐야? 무슨 사람 이름이 이렇게 길어?라며 날 투정에 사로잡히게 한 어린시절의 책이 있었으니 그 책의 이름은 죄와 벌이다. 늘 교과서에

고전 예술은 이 세상의 아름다움과 인간의 힘과 권위를 이상화하였다. 이 예술은 고전 고대의 영향과 결부된 예술에 있어서의 세속적 정신의 궁극적인 승리를 나타내는 것이었고, 또한 서구 전체의 예술적 취미와 양식에 결정적인 영향을 끼치는 것이었다. -이 자료는 정보유통 활성화를 위해 레포트 천국에서 가져온 자료입니다.정보아이디어지식 복합 포탈의 리더 다자바컴(www.dajaba.com)