[기출표시]동양사상입문 4강(성균관대학교 한성구 교수님)
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- 2010.08.31 / 2019.12.24
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성균관대학교 한성구교수님 동양사상입문 강의안입니다.
1강과 2강은 스크린샷없이 직접 작성하였고
3강부터는 화면 스크린샷과 그에대한 보충설명으로 구성되어있습니다.
교수님께서 화면에서 설명하시는것외에 말씀하시는것까지 빠짐없이 적었기때문에
이강의안만 있으면 A+는 문제없으실겁니다.(저도 당연히 A+받았구요^^;)
기출표시(10년 중간,기말)는 주관식은 동그라미처리, 객관식은 네모처리하였습니다.
감사합니다.
- 목차
-
(1)유학의 과거와 현재
(2) 오늘날 우리를 지배하고 있는 관념은 무엇인가?
(3) 공자라는 인물
(4) 절대윤리와 상황윤리
- 본문내용
-
*중국에서는 북극성을 자미성(紫微星:자색), 자금성(紫禁城) ->자는 황제와 밀접
*황로학(노자) - 무위이 무불위(無爲而 無不爲:아무것도 하지않지만, 되지 않는 것이 없다.)
*서태후 - 역사, 사람이 바뀌면서, 황권자체도 변화
*세상에 변하지 않는 것은 없다.
*사서: 논어(공자의 언행), 맹자(맹자의 언행), 대학(禮記중의 한편), 중용
주자가 4서를 집대성, 주자는 대학을 중시
*주관식문제: ‘대학의 3강령을 쓰시오’
정답: ‘명명덕, 친민, 지어지선’
-명명덕: 밝은 덕을 밝힘. 동어반복X, 성선론에 입각
-친민: 신민(新民)이라고도 함. 백성들, 사람들과 친해지는 것
-지어지선: 지극한 선에서 그치라.(정도껏 하라. 과유불급)
→기말고사 범위인 10강에서 배우는 내용임에도 대학생의 상식이라고 하시며
결국 중간고사 100점은 한명도 없음. 최고점은 96점.
*동양사상의 절대관념
1)통일적 질서관념
2)만물합일적관념(天-人)
3)내재주의적 총제관념(마음, 의식의 수양)
*동양 - 양극성(사물에 대해서)
서양 - 대립적, 이원적
*동양의 음양(陰陽) - 음이 극에 달하면 양으로, 양이 극에 달하면 음으로...
음속에 양이, 양속에 음이..
물극필반(物極必反:사물이 극에달하면 반대로진행)
*불교의 속(俗)=진세간(眞世間)
유가(儒家)의 창시가 : 주술적(무(巫))인 부분을 가지고 있음.
*공자는 주술적인부분보다는 최대한 학술적 부분, 절대관념을 체계화, 민중화, 보편화
*소크라테스 및 소피스트와 비견된다.
-소피스트들은 주로 대화를 통해 회의(懷疑)
-공자는 기존의 관념들을 혁신(革新)
-과거지향적인 이상주의(주나라의 질서제도로 돌아가야 한다.)
*예(禮:질서)를 강조
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