조너선 스위프트 「걸리버 여행기」

조너선 스위프트는 걸리버로 하여금 여행을 하게 만든다. 네 번의 여행 끝에 걸리버는 드디어 자기 문화를 낯설게 보는 방법을 배운다. 여행에서 돌아온 걸리버의 눈에 비친 영국 사회는 그야말로 역겹기 그지없는 곳이다. ‘걸리버 여행기’가 오랫동안 아이들이 읽는 동화로 전락(?)해야 했던 이유도 실은 이 때문이다. ‘걸리버 여행기’는 원래 어른을 위한 신랄한 풍자문학이었다. 스위프트에게 풍자란 “제 자신의 얼굴을 빼고 다른 모든 이의 얼

제목 : 걸리버 여행기를 읽고저자 : 조너선 스위프트아마 많은 사람들이 걸리버 여행기를 어렸을 때 동화로 읽어본 경험이 있을 것이다. 나도 물론 영화와 책으로 모두 접해 보았다. 하지만 고등학생이 된 후 읽어본 걸리버 여행기는 좀 더 색 달랐다. 나의 꿈은 승무원이다. 승무원은 비행을 하며 많은 나라를 여행하는 직업이다. 그렇다 내가 이 책을 선정한 이유는 걸리버의 항해와 나의 꿈을 접목시켜 앞으로 내가 할 일들에 대해 찾아나가고 싶었기

조너선 스위프트는 가장 뛰어난 산문 풍자작가로, 그의 작품 중 가장 광범위한 풍자서는 역시 유명한 〈걸리버 여행기 Gul- livers Travels〉(1726)이다. 인간성에 대한 근본적인 비판이 이 책의 핵심을 이루고 있으며, 미묘한 역설적 기법은 독자로 하여금 이제는 더이상 예전처럼 편안한 마음으로 인간의 본성을 찬양할 수 없게 만든다.7.2 소설사회와 인간성에 대한 이같은 논란은 소설이라는 새로운 문학형식의 성립을 수반했다. 탁월한 초기 소설가 중 한

걸리버여행기 8장에서 걸리버(저자 조너선 스위프트가 빙의한 듯)는 글럽더브드립(마법사의 섬)에 머무르는 동안 족장의 마법으로 지혜와 학식으로 유명한 고대인들을 불러 만난다. 그중에 호메로스, 아리스토텔레스, 데카르트와 가센디가 있었다. 데카르트와 가센디에게 그들의 철학에 대해서 아리스토텔레스에게 설명해주도록 요구하여 아리스토텔레스가 실수한 점을 인정케하는 대목이 있었다. 나도 마법으로 데카르트를 불러내어 궁금한 것을 묻

조너선 스위프트의 〈걸리버 여행기 Gullivers Travels〉(1726)의 일부와 볼테르의 〈캉디드 Candide〉(1759) 등이 있다.블랙 코미디와 소극 (Farce)의 가장 큰 차이점은 전자는 결코 주제를 약화시키거나 극의 결과에 대한 사과를 하지 않는다는 것이다.④ 『안내놔? 못내놔! 』발표 공연 부분- 제 1 막 - 경사 (사람을 배치하는 소리를 지르며) 자, 더 넓게 서. 간격을 더 두고. 자, 전달 시작! 좋아, 좋아! (자루가 왼쪽에서 던져서 루이지, 죠반니를 거쳐 오른