공자의 정명사상0k

사상 가장 위대한 성현군자중 하나인 공자의 사상은 논어를 통하여 아직도 많은 사람들에게 귀감이 되고 있다. 중국 노나라의 공자(孔子)가 군자(君子)를 논할 때 가장 중요시 하는 덕목은 인(仁)이다. 仁은 ‘참된 인격’, ‘완전한 덕성’이라는 의미로 인간이 가져야 하는 모든 덕성을 포괄하는 의미를 갖고 있다. 그런데 공자가 인에 대하여 언급할 때는 인의 일부분을 말하든지 혹은 인을 행하는 방법만을 상황에 따라 달리 말했을 뿐 仁 전체를 밝힌

정명이란 ‘이름을 바로 잡는 것’을 말한다. 이것은 ‘각자의 지위와 위치에 맞게 분수를 지키는 것’을 말한다. 분수를 지킨다 함은 자기의 위치에서 책임과 의무를 다함을 말한다.국가도 가정도 일단 단체 회사에도 각기 구성원은 모두 이름을 가지고 있다. 대통령․사장․부모 등 모두 자기가 차지하고 있는 이름에 합당하는 본분을 지니고 있으며, 그에 상응하는 의무와 책임을 지고 정당하게 권리행사를 해야 한다. 공자의 정명사상은 개인에게

사상 전설적인 성공 무대로 듣고 자란 세대와 를 전혀 알지 못하는 오늘의 젊은 관객들에게도 이번 공연은 명작의 향기는 세월이 흘러도 변치 않는다는 사실을 확인하게 해 줄 새로운 경험이자 기회가 될 것이다.-E-book 『뇌우』, 차오위 지음, 오수경 옮김, 민음사(2018)-E-book 『조우희곡선』, 조우 지음, 하경심 옮김, 학고방(2020)-『뇌우』, 차오위 지음, 오수경 옮김, 민음사(2018)-『조우희곡선』, 조우 지음, 하경심 옮김, 학고방(202

공자님이 진정으로 추구하는 이상사회는 이데아 마을이었다고 생각한다. 공자님은 그의 이상을 실천하기 위하여 정명(正名)을 주장하였다. 즉, 부모은 부모답고, 다식은 자식답고, 신하는 신하답고, 군주는 군주답다는 내용이다. 이는 각자 자신이 직업과 상황에 따라 최선을 다한다는 이데아 마을과 일맥 상통한다. 공자님의 천하주유 한 내용과도 일맥상통 한다고 볼 수 있다. 공자님이 주장하는 정의는 대동세상(大同世上)이었다. 공자님의 사상은

정명(正名)에 입각하여 부모믐 부모답고, 임금은 임금답고, 신하는 신하다운 각자 역할에 최선을 다하는 것이 진정으로 군자다움을 지닌다고 볼 수 있다.Ⅲ. 결 론 공자가 생존했던 그 시절 어느 누구도 공자와 그 제자들을 군자로서 보지 않았고 평범한 백성으로 알고 있었다. 실지로 공자의 일가친척도 공자의 사상과 정치철학을 제대로 인정하지 않아 은둔의 삶을 살았다고 볼 수 있다.예수의 경우도 마찬가지로 그의 대중을 위하는 구원의 마음을