[동양찰학 관상학] 마의상법 코관상相鼻

밝으면 반드시 성공하며 밝지 않으면 끝이 없다.凡(무릇 범; ⼏-총3획; fán)은 원문은 없다.上相은 不出此五法하나니，拘於口、耳、目、眉、額、手、足、背、腹之間 者(놈 자; ⽼-총9획; zhě)는 원문에 없다.은，凡庸相士也라。상상은 불출차오법하나니 구어구 이 목 미 액 수 족 배 복지간은 범용상사야라. 최상의 관상가는 이 5가지 방법을 벗어나지 않고, 입, 귀, 눈, 눈썹, 이마, 손, 발, 등, 배의 사이를 고집하는 사람은 보통 관상가이다.

코에 이르면 지위가 제후와 왕에 배열된다.剛如掌者는，祿至卿相이오。강여장자는 녹지경상이오.혀가 손바닥처럼 단단하면 녹봉이 경과 재상에 이른다.色紅如珠 如珠는 朱(붉을 주; ⽊-총6획; zhū)로 되어 있다.者는，貴하다。색홍여주자는 귀하다.혀가 주사처럼 홍색이면 귀하다.色黑如漆 漆(옻 칠; ⽔-총14획; qī)은 원문은 醬(젓갈 장; ⾣-총18획; jiàng)이다.者는，賤이오。색흑여장자는 천이오.혀의 흑색이 옷칠간장과 같으면 천하다.色

相人中상인중인중관상夫人中者는，一身溝洫 洫(봇도랑 혁; ⽔-총9획; xù)之相이니，溝洫이 疏通，則水流之而不壅 湧(샘솟을 용; ⽔-총12획; yǒng)은 원문은 壅(막을 옹; ⼟-총16획; yōng)이다.하다。부인중자는 일신구혁지상이니 구혁이 소통즉수류지이불옹하다.인중은 한 몸의 도랑의 상이며 도랑이 유통하면 물이 흐르며 용솟음치지 않는다.淺狹而不深，則水湧 湧은 원문은 壅이다.之而不流하나니라。천협이불심 즉수용지이불류하나니라.인

코의 좌우로 치우치거나 크거나 작으면 거스르면서 어그러지면 방해된다. 光明潤澤하면，聲名遠揚 揚(오를 양; ⼿-총12획; yáng)는 원문은 播(뿌릴 파; ⼿-총15획; bō)이다.하다。광명윤택하면 성명원양하다.코가 광명나고 윤택하면 명성이 멀리 드날려진다.厚粗焦黑하면，貧薄愚魯 魯(노둔할 로노; ⿂-총15획; lǔ)는 원문은 鹵(소금 로노; ⿄-총11획; lǔ)이다.하다。후조초흑하면 빈박우로하다.코가 두텁고 거칠고 타며 검으면 가난하고 엷고 우

코가 내려가며 수염이 연하면 탐욕하며 다른 사람을 두렵게 하는 사람이라, 죽어도 몸을 장례하지 못할까 두려우니 등통의 관상이다.面麻忌口，有鬚者는，時黑時黃，則大 人(사람 인; ⼈-총2획; rén)은 원문은 大(큰 대; ⼤-총3획; dà,dài)이다.通하다.면마기구 유수자는 시흑시황 즉대통하다.얼굴이 마비되며 입이 금기되며 수염이 있으면, 때로 흑색이며 때로 황색이니 크게 통한다.白者는，金也니，水黑은 我生也오，土黃은 生我也라。백자는