[구비문학론] 이 시대의 구비문학 -디시인사이드, 그리고 아고라

문학의 개관1. 가사의 명칭과 개념가사는 시조와 더불어 조선시대 국문시가의 양대 산맥을 이루었던 문학 갈래로써 특이한 형태와 표현수법을 갖춘 시가(詩歌)이다. 가사는 시조와 마찬가지로 발생 초기에는 주로 양반사대부의 전유물이다시피 하다가 조선 후기에 이르러서는 작자층의 확대가 이루어져서 서민층과 양반의 부녀자층까지 가사를 짓고 즐기게 된다. 또한 개화기를 전후해서는 여러 지식인들이 자신들의 생각과 주장을 가사를 통해 개진

이 최초의 것이라고 할 수 있기 때문에 선초에 지어진 노래 중에서 궁중의 음악으로 사용된 것을 대상으로 한다. 바꾸어 말하면, 조선이 건국된 이후 초기인 15세기에 주로 만들어진 궁중의 노래를 지칭하는 것이 문학에서 말하는 악장이 되는 것이다. 셋째로 작품의 내용으로 보아 국가의 창업과 번영을 찬양하는 것이라든가, 왕실의 안녕을 빌고 임금의 만수무강을 축원 하는 것, 그리고 특별한 이념을 널리 알리기 위해서 국가적인 차원에서 지어진 것

■ 2007학년도 1학기 국문학개론 발표악장론,용비어천가 1. 악장의 개념과 장르 명칭악장이란 조선왕조의 건국을 찬양하고 정치적 이념을 표상한 노래로 된 궁중의례악을 말한다. 나라의 공식적 행사에 쓰이는 노래로서 고려와 조선의 궁중음악으로 불려진 노래 가사를 모두 포괄하는 개념이기도 하지만, 흔히 ‘악장’이라면 우리 문학사에서 특별한 의미를 가지는 조선시대 초기(15세기)의 특정한 시가들에 붙여진 역사적 장르 명칭으로 사용한다.

구비문학론 인터넷 이야기판 - 민담은 사라지지 않았다- 목차 - 1. 들어가며2. 현대의 이야기판 - 인터넷 3. 현대 민담의 분류와 양상3.1. 신변잡기류의 경험담2.2. 카툰 형태의 짧은 유머 2.3. 괴담4. 나가며 ※ 참고문헌1. 들어가며고전의 영역에서 설화의 한 갈래에 속하는 민담의 정의는 흥미 위주로 전승되는 옛날이야기로 규정될 수 있다. 민담의 이야기꾼은 이야기의 사실여부에 구애받지 않고 자신의 상상력을 뽐내 하나의 스토리를 흥미진

인터넷과 새로운 정치주체의 형성- 촛불집회를 중심으로1. 서 론▷ 디지털시대의 도래국내 인터넷 이용자가 3,500만 명을 넘어서면서 이제 인터넷은 거의 온 국민이 이용하는 생활필수품이 되어가고 있다. 인터넷이 주도하고 있는 변화는 18세기 산업혁명을 능가하는 엄청난 충격을 우리 사회에 던져 주고 있으며 인터넷 혁명은 경제의 장을 공장에서 사이버공간으로 이동시키고 있다. 이제 인터넷은 단순한 정보유통 통신기능에서 벗어나 사회 모든