백제와 신라를 넘어서 - 계유명아미타삼존불비상

불비상 우측면불비상 앞면우측면과 앞면(1) 우측면 □□ 년 4월 15일에 여러□를 위하여 삼가 이 돌로 된여러 제불 (보살)을 만들었다. 도작공이 원했고, 사진공이 (원했고) □□가 원했다.(2) 앞면전씨 □ □ 술황이혜.한마음으로 아미타불상, 관음상, 대세지상을 삼가 만들었다. .원컨대 삼가 만든 이 석불상이 내외 시방과 십육 (방을 비추소서)백제 관등체계신라 관등체계명문이 알려주는 점 (1) 조성 연대(2) 불비상 조성 참여자-

계유명아미타삼존불비상목차＊’계유명아미타삼존불비상’에 관한 소개＊명문해석＊당시 시대적 상황＊불비상 조성 참여자 ＊불비상에 나오는 악사＊아미타 신앙＊결론계유명아미타삼존불비상 국보 106호 현 국립청주박물관 소장만든 연대는 삼국통일 직후인 문무왕13년(673)으로 추정 높이 43cm, 너비 26.7cm, 옆면 너비 17cm 백제 관등인 ‘달솔’이 보여통일 전쟁 후 백제유민들이 조성한 것으로 보임비암사에서 우연히 발견 1960년 한 대학

아미타불비상조성연대절조성연대명문 새긴 연대②③(절)④①(불비상)각 경우의 해석 및 결론가,나의 경우(시간적 순서 고려)다,라의 경우(조성시기의 구분)각 경우의 문제점결론 : 아미타불비상의 조성연대는 계유년 (673)이 아니다. 무엇을 볼 수 있는가?백제 멸망 후 신라 점령기의 모습수나라 불교 미술 양식의 특색여전히 남아있는 백제 관등(達率)어떻게 볼 것인가?시대적 배경백제의 멸망백제 부흥 운동흑치상지 임존성(現 충남 예산

신라통일 후 백제 땅에 남은 백성들을 미륵불이 그들을 구제하러 오리라 믿었을 것이다. 이러한 탑형은 한국에서 가장 오래 된 것으로 추정된다. 이 석상의 조성 연대는 그 조각 수법으로 보아 계유명전씨아미타불삼존석상과 같은 673년으로 추정된다. 백제가 멸망하고 오래지 않은 시기에 조성된 석상이므로 백제의 석조미술을 보여 주는 사료가 된다. 5. 계유명전씨아미타불비상소재지서울특별시 용산구 서빙고로 135시대통일신라

백제충남 공주시 웅진동360 국립공주박물관1989-04-10국립공주박물관국립공주박물관15국보299호신원사 노사나불괘불탱(公州儀堂金銅菩薩立像)조선공주시 계룡면 양화리 8번지 신원사내1997-09-22신원사신원사16국보 156호금제심엽형이식(金製心葉形耳飾)백제충남공주시 웅진동 360 국립공주박물관1974-07-09국립공주박물관국립공주박물관17국보 제108호계유명삼존천불비상(癸酉銘三尊千佛砒像)신라“1962-12-20““18보물1293호계룡