동서양 고전 중 설득의 정치를 읽은 후 과제를 작성하여 보시오

중요시하는 것은? • 10년 후 오늘 이 시간 귀하는 어디서 무엇을 어떻게 하고 있으리라 생각하는가? • 입사 후 비연고지인 벽지 사무소에 배치된다면? • 최근에 읽은 책과 그 책 내용은? 82. 한국투자신탁소개서 82. 한국투자신탁• 10년후 오늘 이 시간 귀하는 어디서 무엇을 어떻게 하고 있으리라 생각하는가? • 오늘 아침 조산신문에서 본 인상깊은 뉴스를 두가지 들고, 그에 대한 느낌을 말해 보십시오. • 당신이 이 회사를 지망한 것에 대해 부

정치는 호랑이보다 더 무서운것 이니라.”(孔子가 過泰山側할새, 有婦人이 哭於墓者而哀어늘 夫子가 式聽之하시고 使子路로 問之曰“子之哭也는 壹似重有憂者로다.”而曰“然하다 昔者에 吾舅死於虎하고 吾夫又死焉하고 今에吾子又死焉이니라.”夫子曰“何爲不去也오.”曰“無苛政也니라.”夫子曰“小子아 聽之하라 苛政이 猛於虎야로다.”)」3. 가서만금 家書萬金풀이 여행 중에 가인으로부터 서신을 받으면 그 기쁨이 만금을 얻는 데 해

읽은 적이 있다. 주인공 소년이 고대 그리스 시대로 가 소크라테스를 만나 대화를 나누는 만화였는데, 죽기 하루 전 소크라테스의 모습을 그리고 있었다. 그리고 소년은 소크라테스를 소크라테스가 죽은 후의 세상을 보여준다. 그리스의 비참한 멸망, 로마, 칸트, 세계대전, 나치, 핵전쟁 등등의 모습을 하나하나 바라보며 소크라테스는 절망한다. 그가 말한 진리는 어디에도 없었다. 그렇게 21세기의 어느 한 도시로 온 소크라테스는 회사원들을 정리해

정의의 두 원칙이라는 규칙을 구현한 사회 제도에 의하여 그 몫을 배당받는다는 결과를 가지는 것은 당연한 것이라고 보는 것이다.분노도 정치적 계산으로 설계되고, 혐오로 여론을 움직이며, 여론으로 법의 정의를 세우고, 다시 선택적 정의를 부르짖으면서도, 정작 자신들의 부정에는 깨끗이 눈 감는 이들은 롤스가 설파한 정의를 다시금 되짚어보아야 할 것이다.참고문헌- 류종렬 외, 『동서양 고전의 이해』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021.

후된 조선의 사회경제적 여건들을 개선하기 위한 원동력으로 삼았다면 어땠을까 하는 아쉬움도 들었다.황종희의 명이대방록은 변환기 근대의 길목으로 가는 즈음에서 나라가 융성하고 사회가 바람직한 방향으로 가기 위한 여러 방안들에 대해 고민하고 연구하면서 나름의 논리와 사상적 틀을 제시하면서 사회변혁에 이바지하려고 노력한 실용적인 학자라는 생각이 들었다. 참고문헌- 류종렬 외, 『동서양 고전의 이해』, 한국방송통신대학교출판문