고전학파 경제사상

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목차: 1. 고전학파 Classical School

2. 고전학파의 시대적 상황

3. 고전학파의 특징

4. 고전학파의 주요 사상가

1) 아담스미스

① 사상적 원천

② 경제인과 사회 및 경제적 자유주의

③ 스미스의 경제정책

2) 토머스 맬서스

3) 데이비드 리카도

4) 존 스튜어트 밀

5. 고전학파 경제사상에 대한 비판

1) 학자들의 비판

2) 문제제기

본문내용: 고전학파의 사상이 등장하게 된 것은 그 나름의 시대적 특성이 반영되었기 때문이다. 경제학은 많은 변수들이 영향을 미칠 수 있으므로 경제 사상과 이론을 평가할 때에는 변수가 될 수 있는 시대적 배경을 전제로 해야 한다. 많은 이론과 사상들은 당시의 필요로 인해 등장하고 존재했다. 이런 점을 고려할 때 각 시대에는 타당하던 것들이 다른 시대에서는 비판 받고 한계를 가질 수밖에 없음을 이해할 수 있다. (주명건, 1984)
18세기의 영국은 동인도 회사가 인도를 완전히 제패하고, 오스트레일리아와 뉴질랜드, 캐나다, 아프리카 등지에 영국의 세력을 정착시키면서 식민지 각축전에서 주도권을 장악하였다. 한편 오랜 기간동안의 발명을 통해 면방직 공업 등에서부터 산업혁명이 일어났다. 15세기 르네상스와 16세기 종교개혁을 거쳐 온 후 17세기에 자연과학과 사회과학에서 많은 법칙과 사상이 정립되기도 했다. 대표적으로 그로티우스(Hugo Grotius 1583~1645)가 자연법사상을 처음 주장한 이후로 홉스, 로크 등에 의해 자연법과 계몽사상이 발전된 것을 들 수 있다(주명건, 1984:217~221). 자연법사상은 경제의 작동을 지배하고 자연의 법칙과 같이 객관적으로 발견될 수 있다고 보게 해주었고, 정부란 무엇보다도 국민들의 행복에 힘쓰고 개인의 자유를 가능한 한 최소한도로 침해해야 하며 신앙의 자유는 존중되어야 한다는 계몽주의 사상은 널리 유행했다. 계몽주의 사상은 사회계약설로 발전하였으며 1789~1795년의 프랑스 대혁명과 나폴레옹 전쟁과 함께 유럽 곳곳에 확산되었고, 봉건왕조를 급격히 몰락하게 했다. (조영달, 1998:36)
이처럼 자유주의와 계몽주의가 싹트는 시대에 아담스미스는 계몽주의 사상의 논조와 일치하는 <<도덕정조론>>과 자신의 주요 저서인 <<국부론>>을 집필하였고 이 책들을 통해 아담스미스는 고전학파 경제학의 시조가 되었다.

참고문헌: 에릭 롤(정윤형 역(1989)), 경제사상사, 서울: 까치
이준구, 이창용(2004), 경제학원론, 서울:법문사
이해주 외(1998), 현대경제사상사, 부산: 세종출판사
조영달(1998), 경제학과 경제사상, 서울:드림북스
주명건(1984), 경제사상사, 서울:박영사
박영사 경제학 대사전
http://210.125.93.11/economics/dteco.asp?view=1&word=고전학파
한겨레21, 2004.7.28, 제520호
http://h21.hani.co.kr/section-021011000/2004/07/021011000200407280520002.html
한겨레21, 2006.03.23, 제602호
http://h21.hani.co.kr/section-021011000/2006/03/021011000200603230602072.html
사상계
http://www.sasangge.com/issue/t_view.html?issueID=7&refID=6

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