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혼인과 출산의 의미를 가문의 보전에 두었던 사회에서는 혼인 관계를 성사시키는 일에서뿐만 아니라 혼인 관계를 유지하는 데도 집안 어른들의 생각이 강력한 영향력을 발휘했다. 혼례가 당사자들의 개인적 성애를 바탕으로 이루어지지 않았음을 에서 잘 보여주고 있다.
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
혼례를 치르고 신부를 맞아오는 예로서 요즘의 결혼식이다. 친영은 전안례,교배례,합근례의 순서로 해진다. 주례자가 홀기에 따라 식을 진행한다.- 전안례혼인식의 첫번 순서로 신랑이 기러기를 드리는 의식을 전안례라 하며 홀기(홀기:식순)에 따라 진행된다. 기러기가 가지고 있는 세가지 덕목을 사
3페이지 | 800원 | 2007.03.07
혼례는 제3자의 입회하에 부부관계를 맺는 서약을 하는 의식이다. 전통적 결혼식은 혼인하기로 합의가 이루어지면 사주, 택일의 과정을 거쳐, 전안과 초례로 이어지는 대례의 의식을 거행하고 후례를 마쳐야 결혼식은 사실상 끝나는 것이다. 지역과 개인에 따라 구식 혼례를 올리기도 하고 신식 혼례를
13페이지 | 5,000원 | 2009.03.26
혼례복으로 착용궁중여성의 의복-당의자적당의백색당의궁중의 의복평소에는 자적당의, 여름 같이 더운 날엔 백색당의소례복으로 궁에서는 평상시에도 흔히 입고 사는 것궁중여성의 의복-당의연두당의민당의궁중의 의복공주,옹주의 연두당의상궁의 민당의혼인하지 않은 공주는 머리를 땋
47페이지 | 2,400원 | 2011.09.21
소수민족 여성들의 슬픔,소수민족의현실극복과문제점,가부장적모습과문제점,소수민족여성들의교육현실
혼인할 수 있는 일정 연령이 이르기 전에 이루어지는 혼인인 조혼 풍속이 남아있어 점점 더 여성의 인권을 보장받지 못하고 있는 현실입니다. 그러한 이유로 현재소수민족 여성들의 불합리한 차별에 대해서 교육측면, 혼례측면, 가정경제 생활 측면으로 나뉘어 생각해 분석해 본 후 해결방안을 모색
16페이지 | 2,500원 | 2013.08.23
혼례를 올려야 성인이 된다는 전통적 관습과 여성들은 남편이 가정에 대한 책임감도 커진다는 의미에서 혼인식의 의미는 중요하다. 이러한 저소득층이나 노동자 계층의 혼인형태에 관한 논의에서 동거는 전통적 사회 규범에서 벗어나는 행위로 보고 있으며, 결혼식을 하지 않았기 때문에 사회적으로
65페이지 | 2,600원 | 2010.01.15
혼례는 처가에서 신랑을 맞아 치루었으며 혼수나 예물은 없었다. 혼인 후에 신랑은 처가에서 살며 자녀를 낳아 성장시킨 후에 아내를 데리고 본가에 들어갔다. 고려의 호적자료를 근거로 볼 때 고려의 가족은 부계와 모계(처계)를 함께 가지고 있는 양계제의 성격이 강했으며, 결혼과정에서도 남녀가
13페이지 | 1,500원 | 2016.03.06
혼인시키기 위해서 이를 거절한 양소유를 옥에 가두기도 하고 이미 양소유와의 혼인이 정해져있는 정사도 집안과의 혼인약속을 없애려고 한다. 이 부분까지만 읽고 위의 공주의 대사처럼 결혼은 굉장히 사적인 문제이고 그 집안의 일인데 왕실에서 자신의 이익을 위해 마음대로 조정하려고 하는 부분
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
혼인은 9.5천건으로 전년보다 20.6% 감소했다. 국적별로는 남자는 중국, 베트남 및 일본 여자와, 여자는 일본, 미국 및 중국 남자와 혼인을 많이 한 것으로 나타났다. 특히 농촌 총각과 외국인과의 혼인에 혼혈아 출생이 높아지고 그에 따른 다양한 측면의 문제가 발생한다.2) 현대식 혼례 절차한국의 혼
10페이지 | 1,200원 | 2008.12.03
구비문학의 이해 우리 신화 속 남신과 여신의 혼례 결합 과정
혼례의 모습과 매우 흡사함을 알 수 있다. 우선, 수로가 허황옥을 기다리는 모습은 신랑이 신부가 사는 마을에 이르러 초례를 치르기 이전에 사처방에서 대기하는 것과 비교 된다. 다음으로 허황옥이 배에서 내려 육지에 이르러 입고 있던 바지를 벗어 신령에게 옷을 선물하는 것은 전통혼례의 납폐나
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
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