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일본에서는 예로부터 소금이 부정을 막아준다고 하여, 씨름판에 리키시가 등장하자마자 소금을 허공에 뿌리는 것은 부정을 막고 씨름판을 맑은 기(氣)로 채운다는 의미이다. (10) 치카라미즈(力水) 도효 모서리에 놓여진 물통의 물을 국자로 퍼서 리키시가 씨름판에 나오기 전에 입을 헹구고 기력을 왕
5페이지 | 1,100원 | 2010.07.20
노, 가부키, 조루리성행의 시대적배경과 특징서술(일본문학의흐름4)
일본적 번역에 힘쓴 사람들, 자유민권운동과 연관있는 야노 류케이矢野龍溪도카이 산시東海散士 등의 정치소설, 그리고 폭넓은 언론활동에 의해 전국민적으로 읽혀진 후쿠자와 유키치福澤諭吉의 《학문의 권유》, 나루시마 류호쿠成島柳北 등의 <반근대적(反近代的) 경향>도 주목할 필요가
7페이지 | 4,300원 | 2010.04.05
근세하이카이성립의 과정과 주요가인 및 특징서술0(일본문학의흐름4)
일본의 짧은 정형시를 말한다. 하이쿠는 당초 「하이카이」라고 불려지는 코믹한 의미를 갖고 있지만, 차츰 예술성을 높이기 위하여 연마되었다. 17세기에 활약한 마츠오바쇼와 그 문인들, 18세기의 요사노부손, 코바야시잇사 등은 특기할 만한 가인들이다. 일본에는 중세 무렵부터 조렌가長連歌라는
9페이지 | 4,300원 | 2010.04.05
서민문학성립을 가능케 한 근세시대의 정치사회문화적특징서술0(일본문학의흐름4)
일본문학사 : 신현하, 학문사, 1985 현대일본문학사 : 吉田精一 편, 유정 역, 정음사, 1984 일본문학개론 : 敎學硏究社, 이영구 역, 1983 근대일본문학 : 박훈주, 형설출판사, 1983 일본문학사 : 정재인, 한일출판사, 1973 近代文學 全10卷 : 竹盛天雄, 三好行雄 編, 有斐閣, 1977 - 78 現代文學史 全2卷 : 小田切秀
6페이지 | 4,500원 | 2010.04.05
일본문화 고유의 신앙과 미의식을 표현하는 전통예술이며 스포츠와 달리 독특한 전통양식을 현대적으로 체계화함으로써 전혀 별개의 문화세계를 형성하고 있다. 또한 일본스모가 갖는 대중적 매력으로는 1928년부터 라디오로 1952년부터 TV로 중계방송이 시작하였다. 이는 스모바쇼의 확대를 의미하며
11페이지 | 2,000원 | 2006.06.11
일본 씨름) 등을 소재로 한 것이 유행하였다. 처음에 흑색으로 한 가지 색이었던 판화는 색채의 추가와 판쇄를 달리하면서 니시키에(錦繪) 다색의 판을 찍어 만든 우키요에(浮世繪)의 총칭. 스즈키 하루노부(鈴木春信)가 창시한 것으로 정교하고 화려한 목판화이며, 에도를 중심으로 발전하였다.가 탄
16페이지 | 2,500원 | 2020.06.26
일본 만화의 역사*11세기(헤이안 시대) : 일본 초기 만화 형태의 획기적인 발전기 . 만화의 할아버지 토바쇼죠 *중세 (12세기~16세기/가마쿠라 시대~무로마치시대 ․ 아즈치모모야마 시대) : 귀족과 소수 엘리트층을 위한 두루마리 그림형태 *17세기 (에도 시대~) : 최초의 목판인쇄 그림 삽입본
37페이지 | 2,500원 | 2017.12.31
바쇼(松尾芭蕉)의 대비 연구」,『비교문학(34)』, 한국비교문학회 송백현(2001),「초허 김동명의 시세계」,『한국현대시인 연구(下)』, 푸른사상엄창섭(1987),『金東鳴 硏究』, 학문사이성교(1972),「金東鳴 硏究」,『硏究論文集(4)』, 성신여자대학교정사운(1999),「김동명의 시 연구」,충남대학교 교육대
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
일본전통Sports한국전통Sports일본인들이 사랑하고 아낌세계 각 국에서 경기를 할 만큼 유명명절 때 한번 정도씩 방송할 만큼국내에서도 외면 당하고 있음VS우리만의 전통 스포츠인 씨름! 아직은 비인기 리그이지만,국민들의 관심과 정부의 지원의 뒷받침 된다면씨름=세계적인 스포츠로 발전되었
15페이지 | 800원 | 2016.04.16
일본이라는 나라에 대해서 다시한번 뜻 깊게 생각할 수 있었다. ‘다도’라는 문화를 우리도 전수받아 발전시켜 나간다면 새로운 한국인의 모습을 볼 수 있을 것 같다는 생각도 들었다. 예술관련 전통문화에 대해서 연구조사를 할 때 일본은 그림이나 음악보다는 극중 무대를 바탕으로 한 예술문화가
7페이지 | 2,000원 | 2015.07.25