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[사회학개론] 문화와 상징, 소비- 웰빙트렌드를 중심으로
펑크족, 혹은 70년대 우리나라의 장발족이 보여줬듯이, 사물이 체제에 대한 저항의 상징으로 소비될 때조차 기존 소비문화의 범주를 조금 확장시키는 효과를 발휘할 뿐, 그 안정성을 위협하지는 못한다. (4) 현대소비사회에서 광고와 디자인소비사회라는 말은 생산에 대한 소비의 우위성을 입증한다.
31페이지 | 3,400원 | 2004.10.04
펑크족이 있는가 하면 기모노를 입은 사람도 있으며, 40년대 식 의상에서부터 비닐 옷 같은 초현대식 의상을 입은 사람도 있다. 이처럼 도시는 차별화된 시대성이나 지역성을 찾을 수가 없으며, 테크놀로지의 어두운 측면을 드러내고 그 일탈 과정을 폭로하는 퇴폐의 미학을 창출하는 포스트 모던(post-mo
13페이지 | 1,600원 | 2004.08.20
펑크족이었다. 76년 런던의 젊은이들은 세상의 끝이라고 부르는 킹스로드 거리에 몰려들었다. 이곳은 말콤 맥라렌과 비비안 웨스트우드의 렛 잇 락이 있었다. 펑크족은 이곳을 아지트로 택해 진정한 얼터너티브 문화의 중심지가 되었다. 이들은 안티 히피족들로 긴머리, 자연, 미소 대신 하늘 높이
8페이지 | 800원 | 2004.06.28
펑크족들이 죽치고 ‘개기는’ 곳이 되었다. 드럭 밴드 중에서 크라잉 넛(Crying Nut), 위퍼(Weeper), 노 브레인(No Brain) 등은 ‘언더그라운드의 컬트 밴드’ 자리를 굳히고 있다. 지금도 이곳에서는 금요일부터 일요일까지 카니발이 펼쳐진다. 그때 이곳은 음악을 듣고 감상하는 공연장이라기보다는 일상의
7페이지 | 0원 | 2004.05.19
펑크족은 도처에 있는 이전의 탐험가, 반골, 충절의 사무라이, 자유사상가 들의 전통을 물려받은 강하고 고집센 사람들을 의미한다.註48) 현존하는 네트워크의 해커와 진정한 탐험가 들 중 일부는 분명 자신들의 경험을 이런 식으로 이해한다. 네트워크가 여전히 항해하기에 어렵기 때문에 그들이 그런
35페이지 | 0원 | 2004.05.19
펑크족 소녀들이 문화적으로 자신의 여성성을 생성하게 되는 과정을 분석하였다. 로만은 소녀들이 가정(성적 폭행과 가족관계를 포함하여), 학교, 기회, 그리고 하위문화에 접합된 상징적, 물질적 원천에서 얼마나 계급에 따라 다른(class-differentiated) 경험을 하게 되는지를 보여주고 있다. 이러한 로만의
31페이지 | 0원 | 2004.05.19
펑크족들에 의해 일정한 사회적 행위와 집단적 운동의 형태로 표출되었던 데 비해 한국 청소년들의 하위문화는 여전히 집단화되거나 조직화되지 않은 형태이며 다분히 상징적인 수준에 머물고 있다고 본다. 이러한 차이는 한국의 청소년집단이 라스타파리안이나 펑크족과 달리 학교라는 조직에 종속
82페이지 | 0원 | 2004.05.19
펑크족 친구들과 어울려 있었는데 그가 오마르의 세탁소 일을 하게 되자 그의 친구들은 이를 빌미로 그를 빈정대며 공격하기 시작하고, 결국 세탁소가 난장판이 되고 다니엘은 세탁소를 떠나려고 한다. 하지만 오마르가 그를 다시 붙잡고 이들이 서로 물장난을 치는 장면으로 영화는 끝을 맺는다. 영화
27페이지 | 0원 | 2004.05.17
[복식디자인] 펑크패션으로 가상 펑크밴드이미지 일러스트레이션제안
펑크족 들은 과격한 문구를 써 넣거나 찢어진 티셔츠 따위를 만들던 웨스트우드에게서 패션 출구를 찾았다. 79년 해적을 주제로 파리 컬렉션에 화려하게 진출하면서 그녀는 세계패션에 새로운 낭만주의 물결을 일으켰다. 82년 야만 컬렉션에서는 서구 패션사에 처음으로 비대칭 겹쳐입기를 제시했다
17페이지 | 1,700원 | 2004.02.26
펑크족이나 폭주족과 같은 꼬락서니의 망나니 또는 편집광들이어서 악당들과 구별도 되지 않을 지경(자동차 정비소의 직원은 검정 가죽바지를 입고 부츠를 신은 맥스의 다리만 보고 악당의 일원으로 착각한다.)이며, 악당 두목은 사막의 고행 수도자의 의상을, 경찰서장은 스킨 헤드족의 헤어스타일(?)
10페이지 | 1,200원 | 2004.02.17