레포트 (38)
추사 김정희(1786-1856)가 남긴 유명한 글귀 중의 하나가 충남 예산 고택에 편액으로 걸려 있는데, 내용인즉 ‘일독이호색삼음주(一讀二好色三飮酒)’다. ‘내가 살면서 좋아하는 게 세 가지 있는데, 첫째는 독서요, 둘째는 호색이요, 셋째는 음주다.’ 이 글을 쓴 시기는 추사가 제주도 귀양살이에서 풀려
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
추사 김정희(1786-1856)가 남긴 유명한 글귀 중의 하나가 충남 예산 고택에 편액으로 걸려 있는데, 내용인즉 ‘일독이호색삼음주(一讀二好色三飮酒)’다. ‘내가 살면서 좋아하는 게 세 가지 있는데, 첫째는 독서요, 둘째는 호색이요, 셋째는 음주다.’ 이 글을 쓴 시기는 추사가 제주도 귀양살이에서 풀려
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
[한국민속문학의 이해] - 외암 민속마을을 탐방하고 관련 자료 조사 활동
연자방아 신창댁 안내판 신창댁 바깥모습뒷배경 설화산 디딜방아동네입구 장승 동네입구 신도비동네골목 느티나무 교수댁 안내판교수댁 바깥모습 교수댁 안 모습동네골목 담쟁이덩굴 동네 공사장면건재고택 옆 골목길 건재고택 앞 도랑 건재고택 안내판감찰댁 안내판 감찰댁 바깥모습
14페이지 | 1,600원 | 2015.04.24
추사 김정희의 글씨체다. 다산이 쓴 것은 다산동암(茶山東庵)이란 현판인데, 그 집자(集字)하여 만든 글씨가 범상치 않다. 획 하나 하나가 날아갈 듯 운동성을 보여주면서 동시에 글자마다 안정감을 갖추고 있다. 김정희의 글씨로 된 보정산방(寶丁山房)이란 현판은 그가 이곳 다산초
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
추사고택외부공간인 담장도 그냥 평행선이 아니라 단을 두어 지세의 높낮음을 나타내고, 공간 속에 여백이 많고 앞이 트여서 답답하지가 않다. 충청남도에 있는 추사고택가를 보면 벽면에 투명성을 부여하여 안과 밖을 하나로 연결하여 두공간이 서로 합일됨을 느끼게 한다.2) 채나눔에 의한 구성한
18페이지 | 2,000원 | 2013.01.18
추사고택과 매월당을 보고 “빈자의 미학”이라고 말한 것에서 더 확장된 개념을 발견할 수 있다. 그는 ‘가난함은 공허함에 대한 가난이요, 정신적 피폐에 대한 가난이며, 물질문명에 대한 가난이지만, 그 가난은 영적으로 가득 차 있음이요, 긴장 속의 여유로움이라는 말로써, 본질적 유사함을 보이
23페이지 | 2,000원 | 2012.11.17
추사 김정희 선생의 고택, 국보 49호 수덕사 대웅전, 옛 성터 임존성 등산로 등 전통문화를 지금까지 잘 간직하고 있다. 또한 예당호수에서 낚시를 즐기며 예산사과를 따고 옛 골목길을 걷다 보면 어느새 하루가 저물어 아쉬움을 남기는 여유로움이 흐르는 곳이다.장층 유치장흥에서는 무엇 하나 버리
137페이지 | 5,000원 | 2012.09.05
추사 김정희의 글씨로 梅心舍(매심사, 매화 마음을 가진 방)라는 현판이 걸려 있다.뒤뜰에는 단풍나무, 밤나무, 감나무, 소나무, 자목련, 산수유, 모과나무, 생강나무, 신갈나무 등 한국 어디서나 찾아볼 수 있는 전형적인 수목들이 심어져 있다. 최순우는 뒤뜰 가운데에 하얀 달 항아리를 놓고 그 뒤에
25페이지 | 2,100원 | 2011.06.27
풍수(풍수지리사상)명칭,흐름, 풍수(풍수지리사상)목적, 풍수(풍수지리사상)비보, 풍수(풍수지리사상)와 땅의 기운,서울, 명풍수 도선대사 사례
고택들은 처음부터 바위산을 피해 터를 잡았다. 양반으로 유명한 충청도의 추사 김정희 고택이나, 전라도 해남의 고산 윤선도 고택을 보면 주변 산세가 아주 부드럽다. 부드럽다는 말은 집터 주변의 산들이 낮을 뿐만 아니라 바위산이 없다는 뜻이다. 유교의 명문 고택들은 주변 산들 가운데 바위산이
10페이지 | 5,000원 | 2011.04.13
추사 김정희 선생의 고택, 국보 49호 수덕사 대웅전, 백제 부흥의 거점지인 봉수산(483m)과 2.4Km의 옛 성터 임존성 등산로가 있다. 또한, 600년의 대흥향교에서는 지금도 공자 선생을 기리는 제사의례 행사가 전승되고 있으며, 큰 고목이 서 있는 대흥동헌(東軒) 마당에서 벌어지는 보부상 난전놀이 등 500여
29페이지 | 2,800원 | 2011.03.09