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전족 纏足 전통시대 중국 여성 잔혹사 전족 纏足 전통시대 중국 여성 잔혹사
중국 전역에서 모든 여성들에게 보편적으로 유행한 것은 아니였다.이민족이나 소수민족(만주족, 묘족, 객가 등)은 대개 전족을 하지 않았으며, 사천, 호남이나 복건,광동, 광서등 화남 지방에서도 별로 유행하지는 않았다. 반면 산서, 섬서, 하북, 산동 등 화북지방에서는 상층은 물론 평민층 심지어 몸
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
[중국현대사] 태평천국운동과 동학농민운동의 내용과 특징에 관한 비교 연구(한국과 중국의 현대사 비교)
중국전통 속에서 독자적으로 이해하려는 노력의 소산이었으며, 또 유교 등 중국전통의 요소를 많이 내포하고 있으면서도 전통에서 분리되려는 끊임없는 원심력의 작용을 받고 있어서 전통의 일부라고 해석할 수도 없습니다. 이종교는 혁명이념으로서는 민중종교였으나 그뒤 전제왕조적 국가건설의
27페이지 | 2,500원 | 2007.04.02
목 차Ⅰ. 서론 p2Ⅱ. 본론1.중국 방언 분화의 역사적 배경 p32. 방언 별 사용 인구 및 방언 분포도⑴ 방언 분포도 p5 ⑵ 방언 별 사용 인구 현황 p63. 중국 7대 방언⑴북방방언(北方方言) p7⑵ 오방언(吳方言) p8⑶ 민방언(閩方言) p10⑷ 월방언(粤方言) p13⑸ 객가방언(客家方言) p16⑹ 상방언(湘方言) p20
32페이지 | 3,200원 | 2006.11.24
중국인에게 강요한 변발대신 머리를 길렀기 때문에 장발적이라고도 불리어진다. 1953년에는 남경을 점령 이를 천경이라 칭하고 수도로 삼아 이상국건설에 착수하였다.태평군은 북진도중 그 도상에서 만주족 왕조의 죄악을 폭로.선전하고 관청과 관리.부상.지주의 집을 습격하여 재물을 약탈하고 도교
6페이지 | 1,100원 | 2009.08.27
중국의 토비문화’라는 단행본도 있는데, 이처럼 동북인의 기질을 설명할 때는 예전에 유행했던 ‘토비(우리는 흔히 마적이라고 부름)의 문화를 빼놓을 수 없다. 공자는 “세 사람이 길을 갈 때 항상 귀감이 되는 스승이 있기 마련이다.”라 했는데, 동북에서는 “세 사람이 길을 갈 때 꼭 한사람의 마
23페이지 | 1,000원 | 2016.02.04
중국 역사에서는 이를 두고 “태평천국의 난”, 장발적(長髮賊), 등등 으로 불리우는 역사적 사건-위키피디아 백과사전- 2배상제회?홍수전이 창시한 단체로써 광시성(廣西省) 의 객가(客家)를 중심으로 빈농, 광산노동자, 유민들 사이에서 퍼짐 유교를 바탕으로 하는 전통적인 체제와 대립 공자, 미
14페이지 | 1,400원 | 2009.08.27
중국사회에 일관되게 잠재해 온 모순이었다. 다섯 번째, 자연재해를 들 수 있다. 청조의 쇠퇴기에 자주 자연재해의 습격을 받아 태평천국과 직접 관련이 있는 장강 이남 각 지역에서는 수해, 한해 외에도 풍해나 충해 등이 잇달아 일어났다. 마지막으로 광서성에서 직접 발화점이 되었던 객가(客家)와
15페이지 | 6,500원 | 2009.07.21
갖는다. 또한 기독교적 요소를 중국적인 민간신앙과 결부시켜 새로운 종교를 형성하였으며 민족주의를 표방하였고 독특한 군제를 조직하여 천왕과 오왕 그리고 승상의 체제 속의 행정 및 군사조직 체계를 갖추었다는 점에서 흥미롭다. 태평천국 운동은 오늘날 중국의 민족혁명으로 평가받고 있다.
4페이지 | 1,000원 | 2021.02.16
객가출신이었다. 그는 우연한 기회에 중병이 들자 환상에 빠지면서, 자신의 역할이 여호와를 대신하여 인류를 구제하는 것이라고 믿었다. Ⅱ. 태평천국(태평천국운동)의 개념태평천국은 문자그대로 태평(대동)의 천국이라는 의미를 말하고, 태평천국혁명이란 근대중국에서 반제반봉건대동사회건
14페이지 | 5,000원 | 2009.07.22
중국침략의 시작은 중국을 반식민지화로 전락하게 하였다. 태평천국운동1850년 7월 광서성 각지의 상제회회원은 금전촌으로 결집하여 봉기하였다. 참가자의 성분을 보면 객가 출신의 농민, 가난한 원주민, 광산노동자, 변경의 소수민족 등으로 구성되어 있었다. 홍수정이 나라이름을 태평천국으로 한
3페이지 | 1,000원 | 2008.03.01
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