레포트 (16)
대한 이언적의 평 태극 논쟁은 좁게 보면 태극도설에 대한 해석의 차이인 셈이며, 넓게 보면 주자학적 세계관과 노장 또는 불교적 세계관의 차이인 셈이다. 조한보는 무극이태극을 해설하여 태극이 바로 무극이라고 하면서 무극과 태극을 유무와 내외로 나눌 수 없다고 보았다. 또 무극이태극은
3페이지 | 1,000원 | 2017.11.22
해설 『구운몽』은 불제자 성진의 꿈의 세계를 중심으로 그린 소설이다. 성진이 꿈속에서 양소유라는 이상적인 남성이 되어 화려한 일생을 살다가, 꿈에서 깨어 다시 불제자로 돌아간다는 액자적인 환몽 구조로 구성되어 있다. 불제자 성진의 하룻밤 꿈으로서의 양소유의 세속적인 삶이라는 환몽구조
6페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
해설한 것으로 주석의 주석 또는 2차 주석이라 한다.가 포함되어 있다. 남송 때 주희(朱熹)가 쓴 〈시집전〉은 영향력이 큰 주석본이다. 청대의 〈시경〉에 대한 연구는 후대 학자들에게 좋은 자료가 되고 있다.② 전국시대의 대표적 시인 - ‘굴원(屈原)’ⅰ) 굴원의 생애굴원은 수천 년이래 중국에
21페이지 | 1,700원 | 2009.02.13
, 「至當篇」』, 425쪽 참조.즉 그는 정확한 앎의 지도를 받은 행함이어야 유익할 뿐만 아니라 즐거울 수 있는 것이라고 했다.공통점: 율곡과 선산은 앎을 단지 사물에 대한 지식의 측면으로만 취급한 것이 아니라, 가치론적인 부분과 연계시키면서 행함의 문제와 관련시킨 다는 점이다.
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
대한 箴을 지었다. 잠은 경계하는 말을 적은 글로 명(銘)과 함께 운(韻)이 있는 것이 특징이다.2. 시잠(視箴)․동잠(動箴) 작품 해석⑴ 視箴心兮本虛심혜본허하니 應物無迹응물무적이라 操之有要조지유요하니 視爲之則시위지칙이라弊交於前폐교어전하면 其中則遷기중즉천하나니 制之於外제지어외
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
해설 자체가 당시 학계의 수준에서 볼때 정주 성리학 이론의 전반적 체계적 이해를 위한 최초의 시도라는 점에 그 사상사적 의의가 있는 것이다.인간의 심성에 대해 성리학적 이해를 시도하는 것에는 특이한 점 이있다. 그것은 글자의 모형과 의미에 대한 치밀한 분석을 통하여 인심성과 같은 성리학
8페이지 | 1,100원 | 2016.07.15