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주군 삼남면 교동리에서 5남4녀 중 맏아들로 태어났다. 그는 한학, 유교, 불교철학에 해박한 부친으로부터 지식을 습득할 수 있었다.기독교와 접하게 된 것은 고교 제학 중 폐결핵이라는 불치의 병에 걸려 절망 상태에 있을 때 한 크리스찬 여학생을 만나면서부터였다. 그녀는 조용기에게 정성껏 눈물
6페이지 | 800원 | 2015.03.29
. 50년 현대해상의 도전과 혁신의 역사와 함께 만들어갈 승리에 제 이름을 새기고 싶습니다. 삼국지의 제갈공명은 조조에게 진정한 장수는 자신을 알아주는 주군을 위해서는 목숨도 바친다라고 말을 했습니다. 저의 능력과 도전정신을 현대해상이 알아준다면 죽을 각오로 열심히 일하겠습니다.
2페이지 | 1,600원 | 2015.03.29
주군->천황. 천황에 대한 맹목적 충성 강조무사도의 저자 – 니토베 이나조니토베 이나조는? – 다이쇼 데모크라시 시대의 대표적 리버럴리스트의 한 사람. ‘태평양의 다리’가 되고자 뜻을 품고 일본사상, 사정을 외국에 전하고, 또 한편으로 외국사상, 사정을 일본에 전하는 데에 바침. 크리스찬. 18
7페이지 | 900원 | 2014.08.29
사기열전많은 사람들은 삼국지나 초한지 등을 읽으며, 그곳에 나오는 수많은 적들 속에 당당히 들어가 자신의 무기로 적을 하나 둘 씩 쓰러뜨리며 강함을 마음껏 뽐내는 장수들의 모습에 열광했다. 그들은 그들의 주군에게 복종하고, 제갈공명과 같은 군사의 지시에 따라 전쟁을 이끌어 갔다. 사마천
5페이지 | 1,500원 | 2013.12.21
주군에 대한 군사적 봉사제도와 이러한 군사적 봉사에 대한 보수로서 급여된 토지의 보유에 관한 법적 제도를 뜻하였다. 이러한 법제사적 해석을 확대하여 봉건제를 하나의 통치방식으로 파악하게 된 것은 H. 스펠만에 의해서이다. 특히 몽테스키외, 볼테르는 봉건제의 기본성격을 봉건제후들에 의한
10페이지 | 5,000원 | 2013.08.03
주군에 대해 무조건적으로 복종(2)검소하게 생활(3) 명예가 훼손되었을 경우에는 할복Ⅱ. 본론 : 일본의 주요 문화와 매너1. 일본의 기본 문화2. 일본의 매너와 에티켓3. 일본 문화 체험 CONTENTS2. 일본의 매너와 에티켓 의 - 예복과 관련된 관습 →기모노*어원: ‘입다(着る:키루)+ ‘물건(物:모노)
43페이지 | 2,500원 | 2013.04.11
주군의 명령에 따라 상해와 살인을 저지르는 것이 그들의 삶과 정신세계의 핵심을 이루고 있었다. 그들은 자신의 공명을 증명하기 위해, 살해한 적敵의 머리를 잘라 본진으로 가져오는 풍습을 갖고 있었다. 후에 본문에서 다룰 근세 일본의 대표적 유학자 오규 소라이는 “전국시대의 신분이 낮은 무사
18페이지 | 1,900원 | 2013.03.29
[봉건제][봉건제도][봉건제도와 군현제][봉건사회]봉건제도의 개념, 봉건제도의 발전, 봉건제도의 사회구조, 봉건제도와 군현제, 봉건제도의 쇠퇴
주군과 봉신사이의 개인적인 관계구조로서 봉건관계의 특징은 다음과 같은 방향으로 나아갔다. 즉 봉건국가에 있어 중앙권력은 단지 그에 의해 분봉된 봉신(Kronvasllen)과 직접 지배관계를 유지할 수 있었던 것이지, 그 대신에 배신(Untetvasllen, 봉신의 봉신)과 관계를 유지할 수 있었던 것은 아니다. 그래
6페이지 | 5,000원 | 2012.10.11
일본 무사도 기원 및 특징, 유래, 발생배경, 역사, 어원, 의미의 변화, 필요성, 긍정적 평가, 문화, 문제점 및 나아갈 방향 조사분석
주군과 무사의 관계, ㄷ.직장B. 일본의 여성상과 성문화ㄱ.요우진보우와 동성연애, ㄴ.야마토 나데시코, ㄷ.요바이 풍습C. 야쿠자ㄱ.무사 쥬베이, ㄴ.국민적 영웅시, ㄷ.무사의 도를 야쿠자의 규율D. 그 밖의 영향ㄱ.많지 않은 욕, ㄴ.좌측통행 문화, ㄷ.젓가락 문화5. 사진이나 동영상6. 체험(참여, 인
18페이지 | 2,000원 | 2012.06.01
47인의 사무라이 줄거리 분석 및 감상문, 느낀점, 독후감, 나의소감
주군을 위한 복수로 당시 일본 사회를 크게 뒤흔들었던 사건을 말한다. 이를 아코사건(赤穂事件)이라고도 하며, 작품이 유명해 짐에 따라 주신구라 사건(忠臣蔵事件)이라고도 불리고 있다.“산해진미가 있어도 먹어 보지 않으면 그 맛을 모른다雖有嘉肴. 食不知其旨也”라는 말이 있다. 나라가 평온하
3페이지 | 2,000원 | 2012.05.21